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41.
余红芳 《成都理工大学学报(社会科学版)》2017,25(4)
唐诗根植于社会的深厚土壤,各种思想文化、宗教意识不断渗透,形成唐诗海纳百川的气度和摇曳多彩的风姿.唐诗中的动物骑乘意象,广阔赅博,繁实茂密.而宗教在社会各个层面都有着广泛受众,唐诗中的动物骑乘意象也因此打上了浓厚的宗教情结和色彩. 相似文献
42.
人类语言的本质问题似乎是语言研究的一个古老而永恒的话题。不少语言学家和哲学家曾通过对比人类语言与动物交际系统的区别,探讨人类语言区别于动物交际系统的一些内部结构特征。本文通过总结Bickerton(1995)的有关阐述,讨论人类语言与动物交际系统的本质区别。笔者认为,人类语言的复杂性是任何动物交际系统都无法比拟的,其中句法(syntax)是人类语言所特有的结构体系,它体现了“人类语言的核心”,是“人脑的一种内部机制”(Bickerton1995)。至于人类语言(句法)的起源,需要我们去探求的方面还很多。目前,句法的起源仍是一个谜。 相似文献
43.
By Ma Hongzeng 《当代中国人口》2014,(1):44-45
正Reading carefully of Li Pingye’s painting works with tiger being the main theme of creation,one will always feel a strong shocking force.This kind of feeling comes from two aspects.First,his works convey rich humanistic spirit connotation.Se cond,Mr.Li has a unique style of artistic language of overbearing Chinese ink painting.In the circle of 相似文献
44.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2016,(3):348-361
晚清时期人与动物的关系,学术界研究的很不够。以牛为例,经济方面,晚清国人对牛这一动物最为关注的所在,主要涉及耕牛、出口、捐税、牛奶、牛业管理等方面;文学艺术方面,最主要的是绘画形式,其次才是文学形式;猎奇方面的记载,《点石斋画报》及《益闻录》较为突出;法律方面,多为案件描述,也有法令等内容;外国方面,主要涉及瘟病、交易、比赛、饲养等;动物学及医疗卫生方面,涉及到牛的特征以及饲养方法,牛的瘟病等医疗以及公共卫生等内容。此外,还有制造、学术、政治、哲学、社会等方面的记载。总之,晚清国人对牛的认知,视角多元,内容十分丰富。牛只是一个案例,其他如鼠、虎、兔、龙、蛇等,不胜枚举。人与动物的关系课题,是晚清乃至整个史学应该予以关注和强化的所在。 相似文献
45.
《华中师范大学研究生学报》2014,(1):89-92
汉字是先民根据对自然和社会生活的观察而造的,汉字所表达的概念与自然和社会生活密切相关。文章通过对许慎的《说文解字》中以表动物的象形字为部首的合体字进行分析,探寻先民时代自然和社会生活形态,了解他们对动物的认知。 相似文献
46.
朱吉玉 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(10)
动物和人一样,也具有不同的秉性。以动物喻人,自古即有。从辩证的角度看,动物秉性自然有好的一面,也有坏的一面。这里我们借助动物思考人生,专门探讨动物秉性中一些好的品质,狗-无比忠诚;猪-难得糊涂;狼-勇敢合作的典范;牛-勤劳奉献精神;狐狸-聪明智慧的象征;龟-勤恳踏实的榜样。可见,动物的许多秉性亦给人生带来诸多的启示,值得人们以思考和学习。 相似文献
47.
作为一种奇特的文化现象,图腾文化所具备的文化元素功能和象征意义早已成为人类研究的话题之一,尤其是图腾的实体来源于动物这种现象,把人类与动物之间的关系大大拉近了一步。以动物作为氏族的亲属,甚至氏族的祖先,又以动物作为人类生产生活中不可替代的食物之一,这一切无不在宣告着自远古时代动物在人类与大自然的相处过程中所扮演的复杂角色。动物既是人类生活中不可或缺的重要部分,也是进入文学艺术领域的最早启蒙话语,文学艺术借助动物叙事而达到了对人类生命意义和对人类文明发生意义的叙事。 相似文献
48.
49.
50.
熟语是一门语言中最能够体现该语言文化涵义的语言形式,在法语和汉语中有关动物的熟语则传递了各自语言最具民族特色的文化涵义。本文通过对其文化涵义相似性和差异性的比较研究,启发我们在法汉互译过程中选择最佳的翻译方法,以更好地体现出不同语言的文化涵义。 相似文献