后现代性思维的困境与价值实现路径

后现代性是后现代主义思潮的核心概念,简单将其理解为对现代性发展模式的否定,而割裂与现代性、传统性的内在联系,必然会导致形而上学的错误判定。后现代性具有观照、审视与反省现代性危机的镜鉴功能。但后现代性也遭遇自相矛盾的思维困境:在批判内容上,对孕育自身的、具有结构性特征的现代性母体过于反向的质疑,有"矫枉过正"之嫌;在反思内容上,倡导对现代性的全盘式否定的同时缺乏建构自圆其说的理论体系,有"怀古伤今"之名;在诠释方法上,极度狭隘地排斥竞争性观点,有"孤立无援"之感;在时空观念上,拒绝将历史和时间当成连续不断的统一体,有"大而不当"之实。后现代性的产生有特定的时代需要,应摒弃其只批判而不提出具体方案解决问题的消极态度,探寻并发掘作为进步思维方式的价值实现路径。     

公共价值视角下“华创区”建设绩效评价维度

甘肃华夏文明传承创新区建设属于公共项目,具有公共价值的特征。总结"华创区"建设的绩效评价维度,较多地集中于建设过程中的有效性,对参与性、回应性关注不足。以公共价值为基础的政府绩效治理理论认为:只要使公民增加信任和合法性支持,该项目就会有绩效。因此,宜从社会价值构建、绩效组织管理和协同领导系统方面,对项目的绩效设计相应的评价维度。     

社会主义核心价值体系大众化的探索

社会核心价值观的迷失,是当今中国社会面临的最严重的问题之一。本文基于杭州"我们的价值观"的实践,阐述并分析了杭州把践行社会主义核心价值体系与学习型城市建设相融合,积极探索核心价值体系大众化的新途径。杭州的实践表明:社会主义核心价值体系是社会的"方向盘"、"稳定器"和"黏合剂",也是社会共同的思想基础;一种价值观只有真正成为民众言之于口、践之于行、刻之于心的价值认同,才能焕发出永久的生命力和强大的力量。     

苗家汉子用青春和汗水建设美好家园

当村里年轻劳动力都纷纷选择外出务工寻找发展机会时，凤凰县禾库镇帮增村和雀儿村的龙加福和吴开伍却选择留守家乡，用青春和汗水来建设自己的美好家园。     

过云楼藏书将现身匡时春拍 底价1.8亿

《锦绣万花谷》的重要价值在于它保存了大量佚传古籍中的部分内容。这部“宋代的百科全书”，将现存百科全书的年代拉到历史上限，其文献与辑佚价值之高罕有与之比肩者。     

高校官方微博的价值引导功能研究

大学生群体是微博的重要用户群,微博深刻影响着大学生的价值观。高校纷纷开通官方微博已经从一种趋势转化为既成事实。原因一方面在于微博即时性、现代性、创新性、互动性、平民性使得大学生对其有着天然的亲近;另一方面在于微博又兼具价值引导的功能,主要体现在其价值凝聚功能、价值激发功能、价值强化功能和自我教育的功能。正确地认识高校官方微博的价值引导功能,才能更好地把高校官方微博打造成为以社会主义核心价值观为主导、多元文化为补充的思想文化传播交流平台,进而达到塑造和影响大学生的世界观、人生观、价值观的目的。     

音乐艺术在构建和谐社会中的重要作用

自古以来，音乐与社会就有非常密切的关系。音乐通过心灵对流动音乐的审美感受，以一种潜移默化的精神力量影响着社会的发展，而社会则以强有力的政治经济力量宣传和支持音乐艺术的发展。音乐艺术的功能价值决定了其中构建当今和谐社会中具有重要的作用，关键词组，音乐艺术，构建和谐社会作用。     

试论防止利益冲突的廉政价值和路径指向

防止利益冲突是加强廉政建设的预防性策略和前瞻性举措，是廉政建设具有广泛意义的基础性工作，是树立党和政府清正廉洁形象、夯实执政基础的重要保证，是反腐倡廉建设与世界接轨的必然结果。现阶段利益冲突凸显的重要原因是制度建设仍相对滞后。为此，要形成系统完整的法律制度，健全和完善预防性制度，注重制度体系建设，强化重点领域制度设计。要形成一定的文化规范和浓郁的文化氛围，应加强教育培训，形成基于道德层面的伦理性规范；建设卓有成效的组织文化，实现文化的认同；还应关注受众的范围和高尚文化意识的培养。     

中国传统精神资源在当今的价值

改革开放以来,社会主义物质文明建设不断发展。与之相对的,便是精神文明建设的相对滞后,未能实现物质文明与精神文明同步发展。马克思主义的中国化,就是要与中国传统文明相结合。要实现精神文明建设的进一步发展,实现中国特色的马克思主义的进一步发展,就必须从中国传统精神资源中汲取养分。