大众文化阶级意识形态宰制论视野三种投射及反思

大众文化阶级意识形态宰制论是文化宰制论中历时最长、声音最响的一种论调.我们对在这一视野下的三种视角投射作比较性梳理;并从国际社会制度对立和阶级对立趋向边缘的角度反思当下的大众文化;同时提出重建大众文化批评理论的必要.     

化工行业管理者任职资格比较研究

本文基于“胜任力”的相关理论，构建了11个管理者任职资格测评指标，通过实地调研，验证了化工业企业管理者在不同层级、管理领域、企业规模和形式、地区等维度上的任职资格差异，建立了管理者任职资格模型。该研究对建立和完善制造业企业管理者的激励和约束机制，推进企业用人制度的改革具有重要现实指导意义。     

文化工业与审美自治

文化工业与审美自治分别是艺术生产的他律性与自律性理论的代表,本文通过对这两种理论内在逻辑发展的追溯,试图揭示出它们之间其实有着内在的联系与同一,并通过当代审美实践的理论考察,指出它们之间看似截然不同的理论主张却统一于启蒙理性的当代实践———审美泛化。     

法兰克福学派文化工业理论再认识

“文化工业”是当代资本主义社会资产阶级在新的社会条件下采取的一种特殊的社会控制形式 ,它使艺术丧失了对现实的批判和超越功能。文化工业是资本主义社会语境的产物 ,中国当代通俗文化不同于文化工业。对这一理论不能机械搬用。     

从艺术创造到文化工业

文章以马克思关于精神生产的理论为起点,关注经典艺术边缘化和大众文化兴起的审美悖论,探讨艺术创造转化到资本化生产的过程,并以此分析为基础进一步讨论文化工业的产生机制以及大众文化的兴起。     

从大众文化理论视角分析魔术

从连续4年春晚精彩绝伦魔术表演的刘谦，到近期轰动一时的法国华裔魔术师Yif，他们所展现的神奇魔术世界无不牢牢吸引观众眼球，掀起一阵魔术热潮。然而，作为一种大众文化现象，分析其在现代科技社会条件下的发展及所受影响的理论作品却少之又少。本文将结合有关传播和文化理论，分别从魔术兴起原因、受现代科技影响和受众角度对其进行讨论，以求更深入了解魔术的艺术价值。     

理查德·彼得森的文化生产视角研究

一、"文化"观念的变革:文化生产视角的兴起理查德·彼得森(1932-2010)是美国文化社会学(sociolo gy of culture)的奠基者。1在20世纪70年代,他提出"文化生产视角"(the p roduction of culture p ers p ective),这奠定了美国文化社会学的发展基础,使社会学进入文化研究的新阶段。1986年,他组织创建美国社会     

灾后重建促发展

做好灾后基础设施建设是加快灾后工业恢复重建、促进工业结构调整、优化工业区域布局、加快承接产业转移的重要基础和条件。     

灵晕的消逝——浅析法兰克福学派的文化批判

法兰克福学派依据霍克海默20世纪30年代的提法,自我标榜其理论是"批判的唯物主义",后来马尔库塞称之为"批判的社会理论",奠定了其社会批判的理论基础.作为成立于20世纪30年代的德国学术研究组织,因其成员多为犹太人,所以纳粹上台后纷纷成为迫害对象,不得已而转移到美国,本以为摆脱了法西斯独裁统治却难逃美利坚的文化操纵,因而对文化的批判成了法兰克福学派20世纪40年代的主题.本文力图以此为着眼点,从三个方面阐释大众文化的时代属性,并挖掘其得以形成的理论土壤,展示它继往开来的意义.