北洋政府的寺庙管理政策评析

北洋政府在统治时期,制定了一些管理寺庙的政策法规,主要有《寺院管理暂行规则》、《管理寺庙条例》、《修正管理寺庙条例》等。这些法规试图制止当时社会上侵占寺产的行为,以敷衍宗教界保护寺产的强烈呼吁,但成效很差。究其原因,主要归咎于北洋政府缺乏诚意及管理措施不得力。     

五四运动中的未解之谜

1919年1月,第一次世界大战的战胜国们在法国巴黎召开＂和平会议＂,中国作为战胜国之一,参加了会议。中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国驻军等要求,但把持巴黎和会的英法等国拒绝了中国的要求,决定将战败国德国在中国山东的权益转让给日本。中国北洋政府在巴黎和会上的外交努力失败。     

毛泽东与冒鹤亭的一段对话

冒鹤亭（1873-1959），名广生，字鹤亭。清光绪年间举人，当过刑部和农工商部的掌印郎中。辛亥革命后任北洋政府财政部顾问，温州、镇江、淮安等关监督。北伐后，在南京考试院任考选委员，后在中山大学任教。抗战初期应章太炎夫人汤国梨之聘为太炎文学院词曲教授。解放后应聘为上海文物保管委员会特约顾问、上海文史馆馆员。     

从巴黎和会看北洋政府外交

通过对北洋政府参加巴黎和会相关档案和史料的分析和探究,以巴黎和会为基点,从巴黎和会召开前后来探讨北洋政府为争回山东主权、维护国家权益所做出的积极努力。此间,中国代表团主要依据北洋政府的外交策略展开外交活动,并没有脱离北洋政府独立行事,从而论证了巴黎和会上中国外交决定权仍在政府,令＂实则出于北京＂。     

北洋政府时期北平警察对娼妓的控制与救护

警察是北洋政府时期北平娼妓管理制度最重要的制定者和管理措施最直接的实施者,其对娼妓业进行了多方面的规范,对娼妓的传染病进行了控制,还负责针对娼妓的救助机构——济良所的管理。这些管理措施使警察和娼妓处于管理与被管理的对立状态,但减少了娼妓业所带来的负面影响,有利于社会秩序的维护,并在一定程度上保护和救助了处于社会底层的娼妓,保障其基本生存权。     

构建科学的中国现代史学科体系

建国以来,中国现代史学科的学术研究有了很大的发展和提高,但仍存在一些根本性的、制约学科发展的重大问题,探索建立中国现代史的新的学科体系已成为推动学术发展的必需。中国现代史学科必须厘清中国现代史的思路、主线,应给辛亥革命和南京临时政府以恰当的历史定位,不能忽视北洋历史的研究及对北洋时期历史人物的客观评价,必须深化和拓展抗战史研究领域。如何认识国共两党关系及其改造中国的不同方案,是构建中国现代史学科新体系的关键。深化中国现代史研究,应坚持史料第一性和多样性统一的原则,历史的连续性、国际性和现代性的原则,历史研究的科学性、情感性和现实性统一的原则。     

北洋政府时期法官素养及其保障机制略论

清末民初,法官群体素质低下,品行较差,严重影响着司法机关职能的正常发挥。为了提高法官的素养以改变司法实践中的紊乱状况,北洋政府建立了比较严格的考试选任制度、相对健全的考核与奖惩制度以及初具规模的法官培训制度。这三套制度相互联系,密不可分,共同构成了比较完整9的法官素养保障机制,从而造就了一支具备较高素质和修养的法官队伍。然而,由于司法机关在国家政治权力结构中的弱势地位,该机制在实施过程中存在着比较严重的因循敷衍之风。     

北洋政府的宗教政策

北洋政府实行的是信仰自由的宗教政策,针对不同宗教,北洋政府的政策又有区别:对于传统的佛教、道教,在保证信仰自由的前提下,北洋政府采取的是限制的政策;对于藏传佛教和伊斯兰教以笼络为主;对于基督教比较宽容。总体而言,北洋政府的宗教政策是值得肯定的。     

民国首次“高考”话旧

1931年7月，南京国民政府举行了轰动一时的第一届高等考试，其筹备日期之久，动员人力之广，远远超过了清末“洋进士考试”与北洋政府的“高等文官考试”——