精神视域下的社会写真

塞林格是二十世纪美国著名的"遁世作家",他的主要作品《麦田里的守望者》以一位少年叙述者的口吻发出了真实的时代声音:惶恐,自我纠结,以及严重迷失在时代里盲目的反抗。当代美国物质主义在道德上的无根性以及由此而对早熟、高度敏感的青少年的腐蚀性影响,使得二战后过渡时期的青年人在精神上的诉求往往晦涩难解而且情绪化。     

教师情结永恒

正一路走来,光阴似箭,在教师之路上,不觉中我已走过了二十多年。得益于初中班主任的启蒙、社会大背景的变化、学生的求知若渴,以及工作中的不断学习,我个人得以不断进步。这些给我留下了很多珍贵的回忆,充实了我的教师梦。萌发教师梦我出生在一个知识分子家庭,爸爸是园林工程师,妈妈是位中医。爸爸大学毕业后被分配到浙江工作,一直到我高中时才调回上海,因此很长一段时间妈妈是     

朋友圈

正今日辽宁微信公众号老牛家的豆腐坊,做的不是豆腐,是乡愁!有同感的举手!原创2016-05-29刘援跃平楠今日辽宁格格:这样的文字透着亲切,这样的图片透着温暖。不曾忘记的一切,也在豆香里开始散发着熟悉的气息。似水年华:这朴实的话语,温馨的画面,温暖着我们每一个离家在外、在城市里打拼的游子的心!这就是乡愁。回忆这些传统的味道和手艺,也更让我们记住了乡愁!朴素中蕴含着大道理。为今日辽宁君点赞!     

慈善与慈善组织的秩序维度与政策选择

人是生活在秩序维度的，人的生命的价值，尤其是劳动力的价值，与处于不同秩序维度有关系。公共慈善也是如此。它有原始秩序的维度，也有扩展秩序的维度，在不同的维度里，有不同的价值。从特朗普家族慈善基金会的命运，可以见出慈善和慈善组织涉及到的不同维度秩序的冲突。更好地发展慈善和慈善组织，需要解决冲突，在不同的秩序维度里，处理好各个方面的关系。     

彭德怀说,当官的不能先富

正离攀枝花会战总指挥部不远的云南境内,有一个小集镇名叫仁和镇,三线建设大军开进大山里来之前,是这里最大的一个乡镇。正是这样的一个小镇,由于紧邻着川滇两省的交通要道,因此来往的马帮终年不断。这些马帮为这偏远的大山带来了布匹和食盐,同时也将这里的兽皮与特产运往云南和四川。仁和这条小街在当地也就很有了名气,是当地公社(乡)的所在地,小街上住着不少当地的干部。     

“千供”仪式的调查研究——以化隆县塔加乡塔加一村为例

"千供"仪式是藏传佛教中传统的祭祀文化,它不仅代表了一种宗教文化,更代表了一种地域文化、民族风俗和虔诚的信仰。而化隆县塔加乡塔加一村的"千供"仪式在表现形式上有着自身独特的仪轨,形成了其特有的社会属性及文化特质。笔者在田野调查的基础上,通过观察与访谈的形式,对塔加村的传统"千供"仪式进行了实地调研,试图探析社会转型时期民族村落在文化交流和变迁中如何保持和发挥其民族文化的传统性及功能性。     

眼界

正1.2月21日,新学期开学,武汉新洲邾城街章林小学一(1)班42名留守学生用上了新型防近视课桌椅。校长章建明介绍,这批桌椅是由武汉市青少年视力低下防治中心为学生配备的,用以督促学生形成正确的用眼习惯。2.2月23日,江苏大学学生在教农民工使用新媒体。当日,江苏大学计算机学院和化工学院的大学生志愿者走进镇江市润州区七里甸街道万科社区农民工网络学堂,为当地的外来务工人员开设智能手机与网络课程,指导他们用智能手机上网看新闻、查天气等。     

世界杯上为什么总没有中国

正巴西世界杯开赛,虽然中国队无缘参赛,但中国人依然以巨大的热情观赛,媒体网络上到处都是比赛的消息和中国球迷的调侃。当然这也少了一分本国利益参与其中的纠结,带着超然的态度,观看纯粹的比赛。只是比赛之余,人们不     

从公文包说起

正箱包是人们生活中的重要工具,从孩童用的书包,到女士用的拎包;从精美小巧的钱包,再到多种功能的旅行包,随着现代科技的进步和人们需求的变化,各类手提包、肩包、挎包产品层出不穷、琳琅满目,我们的生活无不被大大小小的箱包所包裹。与其说生活被包裹,不如说箱包给人一种安全感、成就感,包愈丰实,人的心理就愈充实,也愈踏实。男士特别是从事文职工作的,大多都钟情公文包,体面点说这是男士身份的象征。凡是看过四五十年代欧美电影的,大脑中总会有这