郑洪年的华侨教育思想与实践

郑洪年是中国华侨教育事业的开拓者。他认为 ,华侨教育尤为民族命脉所系 ,非海外任何事业所能比拟。他反对教育洋八股 ,反对理论脱离实际 ,主张教育要中国化 ,华侨教育应适应华侨处在海外特殊环境之需要。指出教育者的错误是理论多 ,而实行少。强调教育要心力交用 ,知行并进 ,提出应重视生产教育、职业教育。他主政暨南期间 ,采取许多改革措施 ,制订“道德、科学、军事、职业、政治五种训练为暨南的教育方针” ,重视学术研究 ,主张兼收并蓄 ,学术自由 ,大力支持学生成立学术团体 ,开展学术研究。     

华侨高校办学特色探索与实践

随着我国改革开放形势不断深入发展,社会主义现代化建设取得巨大成就,我国国际地位日益提高,华侨华文教育进入了一个新阶段。本文对暨南大学办学实践和经验进行研究分析,提出华侨高校要突出“侨”字办学特色,提高办学质量和效益,促进华侨华文教育的发展     

美国华文教育发展新理念

美国的华文教育经历了一个由兴而衰、由衰而盛的历史过程,这一过程正是美国华侨华人历史的写照。最早的华文教育,是以侨民教育的形式出现的。但随着美国华侨华人社会的发展,侨民教育逐渐过渡到华文教育,华文教育发展成为族裔传统的文化和语言教育。而今后华文教育唯争取认可,融入主流教育之中,才会有更大的发展     

华人文化诗学:华文文学研究的范式转移

文化诗学是近年学界关注的理论焦点之一.把文化诗学引入华文文学批评,建构以"华人性"为研究核心,以"形式诗学"与"意识形态批评"统合为基本研究方法的"华人文化诗学",在更加开放的社会科学视域中审视与诠释华人文学书写的族裔属性建构意义及其美学呈现形式,应是我们拓展华文文学批评空间的一个有效途径.     

群声篮球队的发展历程及其历史贡献

本文通过文献阅读法和调查法对所属菲律宾的华侨群声篮球队进行详细的研究,重点剖析其发展历程以及对我国篮球发展的促进作用,最终将群声篮球队自身以及群声篮球在我国篮球中的地位全面地展现出来,客观真实地反映群声篮球队的发展及其历史贡献。     

国人尴尬诺奖梦

《红楼梦》里有章节道：尴尬人难免尴尬事。国人最大的尴尬事之一，就是诺贝尔奖。每年开奖时节，国人照例要激动半天。有华人获奖时激动，哪怕这个华人连中国话都不会讲，我们都激动。如果这个华人在被记者问及中国的时候，能为中国说上几句好话，     

一代歌后邓丽君

她的一生如夏花般灿烂,甜美的歌喉征服了整个华人世界,无数歌曲至今被传唱不衰,只可惜,香消玉殒18载,不知"何日君再来"。     

中国家族企业领导权代际传承问题研究

由于家族企业传承的重要性与复杂性,西方家族企业理论中将传承提到了至高无上的地位。家族企业代际传承的重中之重是继任问题,故理论研究中甚至有将家族企业继承直接等同于继任的。继任涉及很多问题,本文仅对中国家族企业子承父业的性别与血缘因素进行     

《脑筋急转弯》策划人郝明义把生命浓缩于尽情的冲刺

1956年他出生于一个韩国华侨的家庭，正当家人为其顺利出生欢呼雀跃时，医生却宣告了一个可悲的消息——他患了小儿麻痹症。当时腿脚不灵便的人被认为只能从事修表、按摩、刻印章等静态的工作。但他叛逆性很强，人们越这样认为，他越要反其道而行之。     

成年子女在意大利不能随父母入籍

据日本中文导报网报道,山东人唐先生持有在日本的＂永住资格＂,但现在没有工作,唐先生想像日本人一样申请生活保护。