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91.
改革开放以来,不少华侨从国外带回资本、技术、管理经验等资源,极大地提高了中国生产力。随着世情、国情和侨情发生重大变化,华侨诉求在日益增长的同时愈趋多元化,不少华侨渴望通过成为公务员,从而进入制定国家政策和方针的队伍中。然而,中国现行法律资源的供给进度与华侨报考公务员的权益保护之间形成内在张力。为减少立法成本和协调好与其他法律法规的关系,《华侨权益保护法》有必要明确华侨报考公务员的权利义务,并配套相应的实施细则,以激发华侨参与国家政治生活的热情和调动其投身中国现代化建设的积极性。 相似文献
92.
19世纪末20世纪初,在中西文化的交互作用下,在新加坡华人社会兴起了一场规模浩大的儒教复兴运动。新加坡儒教复兴运动虽明显受中国本土的孔教运动影响,但与康有为试图借助政治的力量将孔教定为国教不同,新加坡儒教复兴运动走的是民间化的道路。基于新华社会多元的语言状况,儒教复兴运动中一个重要的特点,就是运用中英双语来推广儒学。受新加坡地区浓郁的宗教氛围影响,新加坡儒教复兴运动以构建儒教为要旨,力图整合佛教、道教以及民间宗教信仰,并通过与基督教的论争来完善理论体系的建构。新加坡儒教复兴运动的兴起,是儒家文化在新加坡的传播由自发走向自觉的集中体现,同时也是儒学在宋明理学之后第二次转向的重要组成部分。 相似文献
93.
不要问有多少人知道金庸,要问天下华人有谁不知道金庸。昔日,有井水处就有柳永的词;如今,有华人处即有金庸的小说。看多了金庸小说中的刀光剑影,很多人想当然地认为,这位“武林至尊”肯定是一位不苟言笑的严肃人物,有一副不怒白威的颜容,令人望之不免噤若寒蝉。其实,金庸生性活泼,平易近人,是老幼咸宜的良师益友。 相似文献
94.
95.
论19世纪中国人移民美国的原因 总被引:1,自引:0,他引:1
鸦片战争后出现了中国人移民美国的高潮。本文力图从广东省的社会背景、美国对劳动力的需求、清政府华侨政策的转变、赊单制度的盛行以及国人乡土观念的变化等几个方面论证这次移民高潮出现的原因 相似文献
96.
廖小健 《广州社会主义学院学报》2008,6(1):61-65
当前开展东南亚华人工作的有利条件主要是,中国与东南亚国家关系友好,大多数东南亚国家调整放宽华人政策;存在的一些不利因素包括,对中国经济崛起的疑虑、有关中国负面话题的影响以及华人面对的各种问题。建议加强联谊沟通、华文媒体宣传、对象国研究等工作,同时要切实把握处理好华人国籍身份问题。 相似文献
97.
在非洲最大的石油生产国尼日利亚,提起胡介国这个名字几乎无人不知。他从一名普通打工仔,一步步打拼成拥有亿万身价的集团公司老板,又成为总统顾问,令人惊叹不已。而更具传奇色彩的是,他还是非洲唯一的华人酋长!拥有上百人的私人武装卫队和"永久赦免权"。 相似文献
98.
成功在于实践目标
安翠雅于1967年出生在一个美国华人之家.其父母是当地华商领袖.1978年,刚上初中的安翠雅在一次年级主席竞聘中落选,原因是同学们认为她缺乏实践能力,在竞聘中仅仅提出了当选后的目标,而无具体规划措施.为此安翠雅受到了很大的打击,情绪非常低落. 相似文献
99.
100.
罗建平 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2008,10(6):105-107
华人企业文化是中华传统文化在海内外广为传播和延续的成果之一,其文化渊源主要来自中华传统文化、西方文化价值观、华人居住国的本土文化三个方面。然而,中华优秀传统文化在当代华人企业文化中的比重呈现出逐渐降低的趋势。在华文教育蓬勃发展的今天,华文企业文化的研究与教育在华文教育内容体系中却处于缺失状态。当前,应从加强华人企业文化研究的支持力度,将“华人企业文化”的研究成果编入教材,对华文教师作系统的有关“华人企业文化”的教育与培训三个方面入手加强华人企业文化研究,并将其纳入华文教育内容体系之中。 相似文献