论唐宋监狱中的医疗系统——兼论病囚院的设置

给狱中的病囚医治病患早在汉代就已经实施了,但是比较完善详尽的制度却出现在唐代,至五代时期遂出现了专门针对病囚的医疗机构--病囚院,两宋时期沿袭五代之制,使这一制度更加完善.唐宋时期这一制度的主要特点是:病囚医疗费用由官府负责,非重罪病囚允许家人入侍,宋代甚至规定轻罪病囚可以保外就医,病囚必须脱去枷锁等刑具并免服苦役,对病囚讯问不许用刑等,在预防疾病方面也制定了严格的规定.唐宋时期的这一制度对后世产生了较大的影响.     

《厨院新池记》作者确系李玄卿——与张晓芝、黄大宏先生商榷兼谈文献研究方法简

《厨院新池记》系唐大历五年余杭天柱观处士李玄卿所作。宋、清两朝皆避讳“玄”字,将作者改作“李元卿”。今据《文苑英华》、元至大年间旧钞本《洞霄图志》等相关史料,考证《厨院新池记》确系李玄卿所作。明《八代文钞》“李华说”,《全唐文》“李勉说”,今人“李幼卿说”都是不正确的。版本学、避讳学对于文献研究具有极其重要的意义。     

悼念杨焕章先生

正10月21日,听到杨焕章先生逝世的噩耗,我简直难以置信。这位一直仁爱、谦和微笑着的兄长一样的人,怎么就突然永远离去了呢?杨焕章先生原籍山西长治,幼年时随家人定居河南安阳。他见了河南的同志总是亲切地认老乡,他说:河南是我的故乡,我这人比较重乡情。杨焕章先生是中国人民大学哲学院教授、哲学家,曾任《中国人民大学学报》主编,是全国高校文科学报研究会的创始人和杰出的组织领导者,被选为研究会第一、二届理事长。我对杨焕章先生的最     

以新资料、新方法研究古代礼制——读杨华《古礼新研》

正读杨华教授《古礼新研》,使我想起2003年左右我从杨老师游学的情景。那时先生刚开礼制文献导读的课程,最开始读的似是《仪礼》。《仪礼》是块硬骨头,但在先生指导读《仪礼·释宫》之后,观想起《仪礼》来便不再枯燥。可惜我忙于它务,只读一个学期就退出了。后来听说,先生每年都带研究生轮换着读"三礼"并一直坚持了下来。这是一件有大功德的好事,对历史学院的研究生来说无疑是一件大幸事。先生近几年出了几本关于礼制研究的专著,我放置案头常翻看学习,可以感受得到先生在礼制研究方     

神来气来 豪健无敌——近代诗人范铠诗歌的渊源与特色

范铠是闻名遐迩的"南通范氏诗文世家"的代表诗人。据《清诗史》记载,范铠与长兄范当世、次兄范钟合称"通州三范",诗文唱和,诗名远播。令人遗憾的是,学术界至今未见范铠诗歌创作的专门研究。研读范铠诗歌文本,从范铠诗歌秉承家学、转益多师、唱和先贤、托古喻今等方面,可以看出范铠是一个拥有诗歌实绩、个人风格、不负家学、不可忽略的近代诗人,他与南通范氏、桐城姚氏及桐城派、"同光体"都有渊源。     

彭公馆建筑功能布局理念及造园思想初探

本文通过解读东北著名四合院式古建筑群彭公馆,系统论述其建筑功能、布局理念及造园思想,从而全面展示清末民初东北四合院的文化内涵。     

拿破仑的惊骇

沙场上勇敢镇定的拿破仑也有惊慌失措的时候.在1799年雾月,过分自信的拿破仑走进了五百人院,妄图用军队中恐吓士兵的方法使下议员们就范,在议员们的愤怒声里,他吓得仓皇逃跑,虽然事后他用军队镇压了国会的反抗,但这次逃跑也给他心中留下了永久的痛.进而言之,拿破仑与下议院的冲突,反映了一个古典独裁将军与现代民主制度间深深的不相容性,而当时直接碰撞的结果也暗示出未来世界的发展方向.     

区域经济环境下的高等职业教育建设——以湖南科技职业学院高分子材料加工技术专业建设为例

专业技术人才特别是高级技术应用型人才紧缺,严重制约了湖南经济和社会的发展。湖南高等职业院校必须围绕区域经济发展要求,通过立足地方设置专业,开拓教育市场,加大社会培训力度,构建区域交流机制等措施,在专业建设、实训基地建设、人才交流培养、师资队伍建设等方面积极深化改革,为湖南区域经济发展提供有力的人才支撑。     

浅论医院编修院志的组织和实施

本文就医院院志的概念、意义和作用、编修院志的组织和实施作了探讨,提出了院志编修须注意的事项。对医院编修院志的组织和实施有一定借鉴作用。     

高职院校院(系)团组织绩效考核问题研究综述

高职院校是共青团工作的重要阵地。《高校共青团改革实施方案》提出建立健全高校共青团上级组织对下级组织的评价考核制度。本文依托湘潭医卫职业技术学院科研项目,对目前高职院校院(系)团组织绩效考核问题的研究进行了较全面的梳理,形成了综述。