“QQ聊天”遗嘱有效吗

正问:我在北京工作,父亲退休后居住在湘西南一座县城。在我的启发下,父亲迷上了电脑,并学会了五笔打字,还偶尔赶赶时髦,与我在网上用QQ聊天。前不久,他写了一份关于他死后如何处理遗产的遗嘱,在聊天时传给我,要求我以后照办。请问:这种形式的遗嘱是否具有法律效力?     

隋开皇元年击陈述论

隋立国之初，即有伐陈统一中国之志，但鉴于北境强邻突厥的掣肘，对陈战略的轴心构想却是“潜为经略”的策略。开皇初击陈，战于南北必争之淮甸，隋小胜即收，称云“礼不伐丧”，有效辶回护了其先北后南而后统一中国的战略意图。陈未能警觉于战后，安于形势，笙歌依旧，终至覆国于九年之后。     

千奇百怪的鱼世界

烟花鱼 南印度洋有一种会发光的鱼。它们从食物中摄取含磷的有机物、储存在体内，一旦遇到敌害或看见船只，数以万计的鱼就会一齐喷出含磷的物质。磷在空气中自然，会形成一束束绿色的火焰，好像燃放烟花一样颇为壮观。     

加快广州大道南商业走廊建设的思考

本文着重分析广州大道南(海珠段)商业发展现状和存在问题,提出加快该地段商业走廊建设的具体对策建议。     

简讯（二则）

★2006年5月15日下午,江苏省高等学校学报研究会理事长、南京师大学报(社会科学版)副主编吴增基教授和南京大学学报(哲学人文科学社会科学版)副主编朱剑教授应邀来我校进行学术交流。南京大学学报(哲学人文科学社会科学版)是首批入选教育部高校哲学社会科学名刊工程的学报,全国     

台湾当局"南进印度"透视

台湾当局以行政力量引导台商“南进印度”的图谋,不只是经济上的“南向”以对抗“西进”,而且是政治上的重大战略部署,即希望印度在扮演大陆替代市场的同时,结成“台日印战略同盟”,共同对抗祖国大陆。“南进印度”在岛内备受质疑,“南进印度”阻止不了台商西进热潮。     

论白玉蟾对南宋道教科仪的创新--兼论南宗教团的雷法

白玉蟾是南宋著名道士,被尊为金丹派南宗五祖.白玉蟾的南宗教团倡行内丹道,并将内丹修炼与斋醮仪式相结合.白玉蟾在斋醮科仪申融入雷法的仪格,以增强斋醮济世度人的法力,这既是宋代雷法盛行的时代背景所决定,也是白玉蟾对道教斋醮科仪格式的创新.     

也谈山西商人兴起的地理条件

明清两代的山西商人主要集中分布于晋西南、晋东南、晋中三个地区。明代山西商人主要集中于晋西南、晋东南地区,清代主要集中于晋中地区。这一现象的产生与当地的经济发展、资源、交通状况有着深刻的内在联系。从地理、经济及政治角度可以考察到山西商人的地理分布及其变迁过程。     

略论宋代浙东南地区的农村城市化现象

两宋时期 ,浙东南地区的农村经济日趋高涨 ,人口大幅度增加。在此基础上 ,随着州县城市的兴盛 ,特别是各种市镇的大量兴起 ,开始了其农村城市化进程。不过就总体发展水平而言 ,此期浙东南地区的农村城市化尚处于缓慢起步阶段。     

于京新见秦封泥中的地理内容

北京文雅堂主人,近10年来收藏了一批西安未央区“相家巷南地”出土的秦式封泥资料,其中包括中央职官、地方地理、私人用印等内容。现披露新见地理内容,计:首都及故都5种,郡级16种,县级54种,乡级及其他2种。其间有相当部分,可以弥补文献之阙、误。这为秦文化以及秦汉史的研究,提供了新的宝贵资料。