珍藏的记忆

在我的书柜里,至今仍摆放着几件珍藏了半个多世纪的老物件儿：一个土黄色旧军用挎包,一个搪瓷杯子,一本黑色硬封皮笔记本,还有三枚铜质奖章。我每当看到这些旧物时,眼前总会浮现出许许多多难忘的往事——1949年3月,跟随着我所在的中国人民解放军第十八兵团六十一军一八一师五四二团二营六连,参加解放太原战役。经过艰苦的战斗,我们彻底打破了敌人经营了很多年的坚固工事,一举攻下了华北最后一座堡垒。土黄色挎包,就像我的随身军需仓库一样,装着书本、干粮、药品、针线包等.     

论社会主义的发展与历史机遇——马克思主义中国化与时代化的一项基础课题

基于我国改革开放的历史和实践,以及世界历史的发展趋势,结合当前所面临的风险和挑战,力图从抓住机遇的角度来对我国社会主义现代化建设事业的发展做一番较为深入的思考。在此基础上突显抓住历史机遇、推进社会主义现代化建设事业的发展、实践共产主义理想的世界历史意义。     

福建文化生态与历史文化传承

福建文化生态是福建社会历史文化传承的产物 ,它是特定地理环境中历史过程的动态积淀。在漫长的区域历史演进过程中 ,由于历史地理及自然地理特征上的双重的相对封闭性 ,和历史文化传承上的多元性及随之而来的宽容性特征 ,给福建文化生态带来了深远的影响 ,铸就了福建兼容并蓄的文化生态环境。这种有着丰厚历史积淀的文化生态环境对于福建社会、经济、文化诸方面的内在运动无疑起着精神意识的历史作用 ,并在一定程度上决定着地域社会发展的历史进程。     

“《关雎》之改”等七句非孔子《诗论》说

上博简<诗论>第十简开端"<关雎>之改"等七句的语主问题,关乎传统<诗>学传承及学术史之研究,意义重大.目前学术界普遍认为,该七句为<诗论>作者引孔子语.实际上,该七句非孔子语,亦非作者引文,而是作者自设之题.     

论契丹民族对沈阳历史文化的贡献

契丹民族曾是中国北方的一个少数民族。在历史的发展长河中,它曾经强大一时,建立了北方的辽王朝。虽然它统治的时期仅200多年,但它促进了北方历史文化的发展,尤其是沈阳地区历史文化的发展。从契丹民族对沈阳古城雏形的建立、佛教文化的传播和古城经济的发展等方面进行了综合论述。     

解放战争时期国统区的农民问题

农民问题在解放战争时期的国统区是一个普遍性的社会问题,它对国民党的命运产生了决定性的影响.产生这一问题的主要原因是由于国民党对农民问题的错误认识,以及在此基础上所制定的各项坑农害农的反动政策.我们必须吸取历史的教训,重视并处理好农民问题,这是事关全局的大问题.     

中日两国技术创新的历史文化考察

作为一种实践活动的技术创新,它包括技术本身的创新、经济生产过程的创新和组织管理过程的创新。技术创新的历史可以追溯到古代,中日两国的技术发展史就是技术创新史,两国技术创新深受其历史文化的影响。古代中国的技术创新属于自主独创型,日本属于引进型技术创新;近代中日两国的技术创新都属于引进型技术创新;战后中日两国的技术创新在自主独创和引进模仿中经历了转变过程。     

审视“鸳鸯蝴蝶派”

半个多世纪以来,由于文学失去了独立性,中国现代文学史(包括文化史)对鸳鸯蝴蝶派的评价失之公允。鸳鸯蝴蝶派的出现是历史的必然,它传承和发展了中国传统文化,其作家之众,作品之丰,影响之大,独领风骚。在中国现代文学史上自有其不可替代的历史地位。     

“身处艰难气若虹”——《陈独秀诗存》探析

本文对《陈独秀诗存》的内容作了分类研究,着重对其诗歌所反映的时代特征、社会内涵和战斗精神进行了分析与探讨,对陈独秀在现代中国诗歌史上所占的重要地位给予了充分的肯定。