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141.
任瑚琏 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(8):324-325
方言与普通话词汇差别的表现之一是同形而异义 ,采取望文生义的态度对待这样的方言词就会造成误解。本文以四川广安等地方言的“在行”一词为例说明此意 ,并对全面认识“在行”词义的历史面貌提供线索 ,指出《汉语大词典》在收录该词义项上的遗漏 相似文献
142.
侉子群像首创与民族灵魂发现--论李準《黄河东流去》的历史价值 总被引:1,自引:0,他引:1
李準的<黄河东流去>着意描写河南侉子的性格、气质,从伦理道德、风俗习惯等功能系统刻画中原乡土文化心态,从而较深刻地开掘了中华文化之内核和精神,彰显了中华魂、民族魂.作品在中国现当代文学史上,首次创造性、大规模地提供了侉子形象系列,揭示了中原农民总体特征.在侉子群像中一批具有一定典型性的人物均系回族,作品开创了蒙古族作家写回汉民族,通过多民族群体心灵展开大中华魂的先河.新时期伊始,农村题材小说的现实主义回归多体现在对农村生活和农民命运的真实反映,<黄河东流去>则注意展示心理精神.由于社会理想和价值尺度比较陈旧,作者对民族魂的开掘缺乏深度. 相似文献
143.
王川 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,(5):64-69
论文以1949年为界,分两大部分叙述了迄今为止大约100年来中国对文物建筑与历史地段的保护。总结出1949年后中国近代文物建筑保护思想观念的演变特征,即前期以具有社会主义特色的保护观念为主,80年代以来发展为逐渐与国际接轨。 相似文献
144.
谢国全 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(1)
历史作为一门社会科学,是对既成事实在不同时期,从不同阶段、不同立场、不同理念和不同角度出发的重新审观。历史教学中不可陈陈相因和照本宣科,应在课堂教学中增加教学的批判性,使学生不迷信权威,不被思维定势所困惑。 相似文献
145.
146.
147.
曲金良 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2002,(4):73-78
本文论述了徐福文化的发生与传承的历史与民俗互动的机理,就中国徐福文化传承地区的分布及其研究和开发状况作了考察,指出了一些地方在对这一历史-民俗文化资源的开发利用中所出现的本末倒置的问题. 相似文献
148.
欧阳萍 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(Z1):32-34
孔多塞是 18世纪法国著名的启蒙思想家之一。他为奠定西方历史哲学中的历史进步观作出了贡献 ,并且试图提出贯通自然科学和社会历史科学的研究原则 ,以建立一种严密精确的历史学。他的这些历史哲学思想对后世起到了深远的影响。 相似文献
149.
党的十六大提出的坚持党管人才的原则,是党中央应对党的历史方位变化的时代要求,是现阶段进一步加强党建工作的一条新思路,是新时期全面推进人才工作的一项新举措,也是我们振兴鞍山老工业基地的一条新途径。坚持党管人才原则,不仅拓宽了党建工作的领域,丰富了党建工作的内容,而且也扩大了组织工作的视野,明确了组织工作的着力点。如何坚持党管人才原则,已成为组织部门亟待解决的一个重大的时代课题。现就如何正确理解、准确把握和努力饯行“党管人才”的要求谈几点思考。 相似文献
150.
姚曼波 《江苏教育学院学报》2005,21(6):74-77
庄子哲学思想产生于楚国独特的历史土壤。楚国历史悠久的天文学,为庄子的朴素唯物的天道观提供了科学基础;楚人是《易经》与阴阳家的鼻祖,其辩证的思维方式,为庄子哲学提供了“切玉刀”;楚国在长期而独特的历史道路中成长的民族精神,为庄子哲学提供了丰厚的精神营养。 相似文献