如何认识灿烂辉煌的“红学”

一、“红学”的内涵：也可说,什么叫“红学”。我们可用一句话来概括：就是研究《红楼梦》的科学。也可以说：是用科学的发展观来研究《红楼梦》,才称其为“红学。”这是我个人的认识,也是我研究《红楼梦》几十年得出的结论。     

人类生存:新人道主义发展观的关怀

现代社会,人们在尽情享受发展所带来的丰盛宴席的同时,却不自觉地迷失到这种发展观及其实践设定的困境之中.在西方发展理念支配下,发展日益凸显出一系列带有全球性、人类性的问题与困境.建立在传统人道主义基础上的西方现代发展观念已使发展本身处于它的内在矛盾之中.解决西方现代发展危机的唯一出路是建立一种新的发展观--以人类生存为基础的新发展观.     

发展观的发展与30年中国改革主题的转换

改革开放30年来,中国的发展理论经历了生产力提高型发展观、制度创新型发展观、以人为本的科学发展观三种不同的形态.这三种发展观就是要解决社会发展中相互关联的三个问题:人和自然的关系问题(生产力的发展)、人和人之间的关系问题(制度的变革)以及人和他自身的关系问题(人自身的发展).这三个方面的问题是密切相关的,但是社会发展过程又必须循序渐进地解决这些问题.改革开放的成功经验之一就是用发展着的发展观来逐步地解决这三个相互关联的问题.     

论邓小平的经济发展观

邓小平的经济发展观是一个系统整体,包括发展根据论、发展目的论、发展动力论、发展规律论、发展标准论、发展手段论、发展保障论、发展原则论、发展特色论、发展前提论。认真总结、贯彻落实邓小平的经济发展思想,具有重要意义。     

比较研究发展观

毛泽东、邓小平作为中国共产党第一代、第二代领导集体的核心,在领导中国社会主义革命和建设过程中,都形成了自己的发展观。但是,由于历史条件和认识程度的不同,他们所阐述的发展观,在发展的过程、目标、主体、重点上都存在着差异。一 唯物辩证法认为,发展是一个从量变到质变的上升过程,这一过程就是渐进和突进的统一。渐进是新质的逐渐产生,旧质的逐渐消失的过程,也就是立新和破旧的发展过程。毛泽东在总结中国革命经验时指出,事物的发展：“不破不立,破字当头,立在其中”;而邓小平总结历史经验教训指出：“不能认为,只有破…     

论发展伦理学的“生根与发芽”

发展伦理学的产生和跳跃可以清晰地梳理为"生根与发芽"这两个阶段,传统经济发展观、生态伦理发展观为发展伦理学创造了交错纵横的"根",而真正使它"发芽成长"的则是当代哲学的发展观——可持续发展观。本文从时间角度入手,清晰地梳理了发展伦理学的三个阶段,并提出了一些认识和想法。     

发展观视阈下档案编研与医院文化关系论析

档案编研与医院文化同属社会文化活动并服务于医院管理,但各有侧重.档案编研来源于医院文化,又反过来为医院文化服务;医院文化的构建依托于档案编研的文化基础,影响着档案编研向多元化的内容形式改良和转化,并通过档案编研的有形载体折射现代管理新元素.二者在发展中相辅相成,摈旧求新,促进医院的发展.     

佩鲁《新发展观》述评

法国著名的经济学家弗朗索瓦·佩鲁的《新发展观》提出了"整体的"、"内生的"、"综合的"、"以人为中心的"、"关注文化价值的"新发展理论,并称之为"新发展观".新发展观阐明以人为中心、以文化价值为尺度的新发展观,这是发展观念的重大更新、重大进步,拓开了发展研究的新方向.     

改善居民居住条件 促进和谐商洛发展

党的十七大报告指出：“必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”中央作出构建社会主义和凿社会的决定，为房地产业赋予了新的内涵，“和谐人居”是和谐社会的重要组成部分，它体现了人与自然和谐相处的科学发展观，也体现了人人享有适当住房的协调发展观，这也是房地产业健康协调发展的重要理念。住房是一种特殊的产品，需求庞大，     

全球化背景下的中国法治进路——以整合发展观为视角

由于东西方文化的差异,对法治的理解和实践也不尽相同.在经济全球化的今天,中国一方面必须吸收和接受外来法治观念和法律制度,另一方面还要保持自身个性,以使法治发展适应自身的经济、政治和社会文化传统的要求.基于法治发展的这种两难状态,本文结合中国自身实际,引入了一种法治的新发展观--整合发展观,并在此基础上审视探析法治在中国实现的可能途径,从而提出在中国实现法治应当对法治要素进行位次排序.