关于哲学史的思考

本文拟从哲学史和逻辑的角度,探究唯物辩证法的有关问题,并就所谓的现代形式作一些初步的设想。一《周易》《老子》等典籍中所阐发的阴阳学说,在中国哲学思想史上确有其特殊的位置,作为一种哲学,它有着完整的贯通一致的本体论和方法论。就本体论而言,阴阳学说推出的是一种绝对本体,绝对本原。     

新课程下学生学习方式的转变

传统教学下的学生知识获得主要靠机械记忆、题海战术、课后大补等措施。学生基本上是单纯的接受式学习。其实际效益就是应试能力的有效提高,而无实际应用能力的提高。在新一轮课程改革中我就改变学生的学习方式作了如下几     

构式语境下反义词共现构式的交互主观性研究

文章在构式语境下对反义词共现构式的交互主观性进行了探究.研究发现:反义词共现构式在本质上具有交互主观性特征;反义词共现构式的交互主观性高度依赖构式语境,其中,构式语境(较复杂构式)和构式反义词项(较小构式)之间的交互是前提,构式语境对反义词项语义特征的压制是"催化剂",使得反义词共现构式不再被最大限度地客观识解,主体的...     

大学生创业教育“融入式”教学体系——以“商业银行业务与经营”课程为例

将创业教育融入课程教学中,对于提升大学生创业意愿和创业能力意义重大。结合社会经济、课程特点等实际情况,分析创业教育“融入式”课程体系的基本路径和框架。以“商业银行业务与经营”课程为例：首先,从课程具体内容出发设计了第一课堂在理论、实务、技能上的创业教育融入体系和测评体系;然后,从多方面设计了第二课堂的创业教育“融入式”教学体系;最后,以某学院金融学专业为例展示了该教学体系的实施效果,优化了高校的创业教育,提升了创业教育效果。     

中国式现代化框架下共同富裕的理论维度

中国式现代化框架下,从多重理论维度深刻认识共同富裕十分必要。共同富裕具有明确的现实定位,作为中国式现代化的重要特征之一,其涵盖人口规模巨大的“全体人民”,具有物质精神齐头并进的深刻内涵,基于人与自然和谐共生的生态前提,立足于走和平发展道路的国际格局。共同富裕具有坚定的理念坚持,以以人为本为根本原则,以社会公正为价值前提,以困难群体为重点关照,以内部增能为行动指向。共同富裕具有明晰的实践指向,以做大蛋糕分好蛋糕的效率统筹为共同富裕强基,以对社会公正的不懈追求为共同富裕铸魂,以对内生动力的持续关注为共同富裕发力,以对民生福祉的特别关照为共同富裕着色,以以人为本的整体系统观念为共同富裕固本。     

基于“互联网+小农户”的中国式农业现代化路径探索

小农户家庭经营是目前我国主要的农业经营形式,而且在未来相当长的时期内,我国“大国小农”的格局不会改变,中国式农业现代化必定是基于小农家庭经营基础上的现代化。在小农家庭经营的基础上实现我国农业现代化还面临“技术设施瓶颈”“组织瓶颈”和“人才瓶颈”亟待破解,而以互联网为代表的信息技术可以为小农家庭经营注入新的活力,将农业改造成有较高收益的产业,使农民成为令人羡慕的职业,为农业现代化提供了新的路径。我国应加快农村地区信息基础设施和服务的建设,加快构建与信息化相适应的农业经营组织,加快培养新型农民,探索出一条基于“互联网+小农户”的农业现代化的新路径。     

日本过疏地区开发方式及政策的演变

战后日本区域经济发展呈明显的两极分化态势。一方面是大量的经济功能和财富聚集在以东京为首的三大城市经济圈,另一方面是边远过疏地区的人口急剧减少和经济衰退。日本纠正地区差距对策的重点是扶持和援助过疏地区的发展。本文重点论述过疏地区治理政策中以基础设施建设和公共投资为特征的开发方式的局限性,同时对20世纪90年代学术界提出的以过疏地区为主体的内生式发展方式进行分析,最后梳理近年日本政府新实施的且对过疏地区影响很大的农业收入直接补贴政策。     

项目式教学法在服装设计基础课程群中的应用

项目式教学法是近年来国内外很多高校不断进行教学尝试的教学方式,目前项目式教学法在各门学科均有应用案例.本文根据项目式教学法的基本原理和实践经验,分别从课程分析、教学资源、教学模式、课程改革设计、教学考核方案及推广价值等方面进行具体分析,制定出针对服装设计基础课课程群的项目式教学方案.     

坦桑尼亚的贫困状况、减贫策略及其对我国的启示

尽管非洲减贫任重道远,但作为新世纪新非洲的典型,坦桑尼亚卓有成效的减贫工作给世界留下了深刻印象。他山之石,可以攻玉。本文首先剖析了导致坦桑尼亚极端贫困的根本症结,进而全面审视了它所采取的建设性减贫策略,并针对我国新时期贫困问题和扶贫工作所呈现的新特征,系统而战略地探讨了坦桑尼亚减贫经验对我国做好新时期扶贫工作的启示。