冬季进补有方

"冬季进补,春天打虎。"老祖宗留下的古训成为了人们冬季进补的最大理由。为什么要冬令进补呢?因为冬季气候严寒,自然界的动植物均处于收藏蛰伏的状态。人也同样顺应着自然界的变化,进入冬藏季节,正如中医古籍《内经》所说:"春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也;人亦应之。"又说:"冬三月者为封藏。"也就     

论南沙岛礁建设的环境保护

菲律宾在2013年单方面提起了南海南仲裁案,在七项诉求中环保诉求涉及海洋环境保护和海洋生态体系等,指控中国岛礁建设以及不合理的渔业活动破坏了南海海洋环境。针对指控中关于南沙岛礁建设的污染,我们在分析《联合国海洋法公约》相关条款内容、南沙岛礁工程建设的过程控制以及岛礁的环保整治措施等基础上,驳斥菲方的无理之说。同时,中国也在南沙岛礁环保方面有新进展,建设生态保护修复相关设施,正式启用中国科学院岛礁综合研究中心,不断摸索创建海洋环保的南海模式。中国有义务法维护南海海洋环境,应适时发布环境影响评价报告,鼓励公众参与,推进《海洋基本法》的立法,完善《岛礁保护法》等专门性立法,在加强环保宣传开展生态修复工作的同时,积极寻求南海国际环境合作,以期从低敏感领域解决南海争端。     

以残为美,器的重生──当代漆缮艺术解析

漆缮,顾名思义即以漆修缮,是以生漆为主要材料,对一些器物残件进行修复与二次创作的艺术手法.其中创作的载体是残件,创作的手法是修复,创作的材料主要为大漆.对于漆缮,很多人有些陌生,但说起瓷器修复中的金缮可能就比较熟悉,事实上金缮便属于漆缮中的一种.狭义的金缮准确说是起源于日本,在江户时代的《蚂蟥绊茶欧记》中曾记载了金缮的由来.室町时代崇尚茶道的足利将军获得了一只宝贵的宋代龙泉窑碗,可惜这只碗在底部已出现裂痕无法再使用,于是他遣使来中国寻访,却再难找到一只一模一样的碗.无奈之下只能听取中国工匠的建议,用锔钉将裂隙锔住,因锔钉状似蚂蟥,被称为蚂蝗绊.但将军对这样的修复仍然不满意,所以日本工匠开始琢磨一种更加完美的修复方法,就吸纳了中国用漆黏合的技法,并在裂隙处施以金粉,这就创作出了美观与实用兼具的陶瓷金缮[1].主要用于修复陶瓷的金缮因服务于日本贵族,修复的多是名贵古瓷而声名远扬,但事实上无论是以漆修缮还是漆上用金,都是中国传统漆工艺中的技法.在法门寺唐代皇家地宫出土文物中有一件外部涂满黑漆并以金银平脱手法髹饰的瓷碗,可以说是漆、金、瓷完美结合的最早印证.中国用漆的历史自新石器时代便已可考,明代漆艺宝典《髹饰录》中更是记录漆艺创作88条例之多,用金只是漆髹的一种技法.漆的色彩缤纷灿烂,漆艺手法变化多样,漆缮的内涵要比金缮宽广得多.     

浙江渔场修复振兴长效机制研究

发端于2014年的浙江渔场修复振兴暨"一打三整治"行动已过去3年,3年来,浙江渔场修复振兴取得了丰硕的制度成果,但对照现实形势和资源所逼,必须加快对修订、修改、创设进行立法安排,加快制定出适合浙江实际的渔场修复振兴暨"一打三整治"行动的制度体系,为国内渔船管控和海洋渔业资源总量管理的中国方案提供浙江鲜活样本。     

云南《清真铎报》影印本出版

正由云南大学西南亚研究所所长、云南省回族研究会副会长兼秘书长姚继德教授历经20余年收集抢救与宁夏社会科学院回族古籍文献研究所所长雷晓静编审合作共同整理主编的民国时期云南回教俱进会创办的两份重要会刊《清真月报》和《清真铎报》影印本,2014年1月由云南大学出版社出版发行。该书是完整记录辛亥革命至1949年底,全国和云南省回族政治、历史、文化、教育、宗教等各方面历史的一份重要的档案文献,再现了民国时期云南和全国回族社会的真实历史面貌,具有极高的历史和收藏价值,     

美国牙科,不仅仅是先进——赴美牙科学院学习之感悟

正交流与合作是人类文明发展进步的主旋律。交流、合作、发展是破解封闭、释放活力的必然选择,我国战国时代的大思想家墨子有云:"兼相爱、交相利",就深刻地指明了这一点。2012年8月至11月,我被公派赴美国旧金山太平洋大学多哥尼牙科学院及附属医院进修口腔修复专业。一路走来,感悟颇深,可谓获得了一份沉甸甸的国标口腔修复正能量,将写满疲惫的皱褶消除。     

云南少数民族古籍修复研究

云南少数民族古籍资源丰富,各民族在历史长河中所形成的古籍具有鲜明特点,是我国古籍资源中的奇葩。由于自然和非自然的原因,许多民族古籍在流传过程中遭到损坏。因此,对这些古籍的修复是十分必要的。传统修复技术是在对汉文古籍的修复过程中总结的,但却不能完全应用于少数民族古籍的修复。     

维吾尔族古籍文献开发利用的思考

无论是古代的还是近现代的维吾尔族,都有着或多或少的、具有特色的古籍文献。这些古籍文献形式多样,内容丰富,构成了维吾尔族传统文化宝库的重要组成部分。维吾尔族古籍文献的开发和利用,一直是维吾尔文化学界不断探索并力求实现的目标,对于继承和发扬维吾尔族传统文化,具有重要的现实意义和深远的历史意义。本文就维吾尔族古籍文献开发利用的价值、维吾尔族古籍文献的特点、维吾尔族古籍文献开发利用的历史、现状及其资源的建设等问题作了概要性的分析,并针对存在的问题提出应采取的措施。     

卢向前《唐代西州土地关系述论》评介

北魏隋唐的均田制,作为中国古代土地制度的组成部分,长期以来是国内外史学界研究的重点或热点.国内外学者在均田制研究方面的成果,可以说实在太丰硕了,仅国内出版的专著就有韩国磐《隋唐的均田制度》(上海人民出版社,1957年)及修订本《北朝隋唐的均田制度》(上海人民出版社,1984年)、宋家钰《唐朝户籍法与均田制研究》(中州古籍出版社,1988年)、武建国《均田制研究》(云南人民出版社,1992年)、杨际平《敦煌吐鲁番文书研究:均田制新探》(厦门大学出版社,1992年)和其增订本《北朝隋唐均田制新探》(岳麓书社,2003年)、[日]堀敏一《均田制的研究》(福建人民出版社,1984年)、[日]铃木俊、山本达郎等著《唐代均田制研究选译》(甘肃教育出版社,1992年)等,发表的论文可以说是以千万计.一般认为,均田制研究应该说没有剩义可言了.     

彝族古籍人才培养模式探索——以“毕节彝文双语职业学校”为例

本着"救人、救书、救学科"为目的,调研组在贵州省毕节彝文双语职业学校通过查阅文献、问卷、访谈、教学参与等调研方法,在收集整理分析资料基础上,探讨贵州省毕节彝文双语职业学校彝族古籍人才培养模式及彝族现代布(毕)摩教育教学的内容和方式。系统的归纳和总结布(毕)摩教育教学为抢救古籍人才做出的贡献和启示,为进一步推动彝文教学发展,培养高质量彝族古籍人才团队提供实践经验和理论参考。