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祁庆富 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
中国少数民族吉祥物是中华民族吉祥物的重要组成部分。各民族有许多共有的吉祥物。汉族一些吉祥图案 ,受到许多少数民族喜爱 ,一些少数民族吉祥图案 ,也被汉族吸收。汉族和少数民族吉祥物既有同一性 ,也有差异性。我国的少数民族都有自己创造的吉祥物 ,是本民族象征文化的集中体现 ,展现出各民族文化的特质。少数民族吉祥物是少数民族文化研究中一项有意义的课题。 相似文献
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鸭嘴兽、针鼹、笑翠鸟是2000年悉尼奥运会组委会确定的本届奥运会吉祥物。这三种动物是大洋洲的特有动物,也是澳大利亚独有的卡通角色,是澳大利亚人喜爱的文化动物。设计者马·哈顿谈到设计初衷时说:“在国际上,考拉和袋鼠广为人知,我们利用这个机会推出别的鲜为人知的动物。” 相似文献
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姚静 《华中师范大学研究生学报》2011,(1)
文化是重要的国家基因。吉祥物福娃与海宝作为文化符号,向世人展示出中华文化的博大精深、璀璨夺目,传递出国人对世界人民的友好与善意。文章从符号学角度出发,通过对吉祥物的能指、所指以及编码共性的分析,认为只有当吉祥物成为一个民族文化特质与普世价值相结合的完美形象时,才具有全球性的文化魅力,才能在跨文化传播中担负起推广民族文化、促进地区间交流、重塑国家形象的重任。 相似文献
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贾荣香 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
奥运吉祥物多选取动物为造型,以动物作为人类情感表达和传递的高级使者。无论是在自然界还是在象征层面,动物与人类社会都密切相关,被人类赋予一定的文化内涵。本文拟探讨东西方不同民族文化中动物词语的文化内涵,并研究汉英动物词语的翻译策略,旨在揭示动物在人类文化交流中的作用。 相似文献
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