论社会保障基金投资信托受托人的特殊义务

我国社会保障基金投资信托受托人应当承担的特殊义务是分散投资义务、谨慎投资义务和确保最低收益率实现义务,第一项义务要求社会保障基金被分别投资于多个被投资者的每一项资产在信托财产总额中仅占较低的百分比,第二项义务应当以<美国统一谨慎投资人法>的有关内容为其内容,第三项义务中最低收益率的确定应当以略高于通货膨胀率再加上适当的高于银行定期存款利率为基本思路.这三项义务可以通过有关国家机关在法律、行政法规或者具有格式合同性质的信托合同中设定相关条文的途径赋予社会保障基金投资信托的受托人.     

对"一票否决"与政府绩效考核关联的反思

政府行政的目标指向绩效的取得,其职能实现的方式直接影响效果的取得;由此,完善的体制结构和具体的行为模式构成政府绩效取得的宏观前提和直接动因.在当下中国情境,"一票否决"作为增强政府执行力的主要形式,与政府绩效的取得之间存在紧密关联.对政府绩效影响的性质判断则有赖于对"一票否决"和政府绩效概念的准确操作,根植于本土的内涵界定是实现两者关联有效性的决定性前提.     

对“一票否决”与政府绩效考核关联的反思

政府行政的目标指向绩效的取得,其职能实现的方式直接影响效果的取得;由此,完善的体制结构和具体的行为模式构成政府绩效取得的宏观前提和直接动因。在当下中国情境,“一票否决”作为增强政府执行力的主要形式,与政府绩效的取得之间存在紧密关联。对政府绩效影响的性质判断则有赖于对“一票否决”和政府绩效概念的准确操作,根植于本土的内涵界定是实现两者关联有效性的决定性前提。     

推动马克思主义大众化的实现机制探析

党的十七大报告提出推动和实现大众化问题有一个前提背景,这就是"开展宣传普及活动".这里有一个内设的事实是,我们已经找到了较成熟的中国特色社会主义.不断彰显当代中国马克思主义的实践特色、民族特色、时代特色,为解决推动和实现大众化机制问题指明了方向.实现大众化需要建立内在的和外在的两大机制,外在机制主要表现在理论本身的特性上,即建立实现理论发展的创新机制,而内在机制表现在人民群众对这种理论自觉自愿的接受上,这就需要把理论转化为大众需求的反映、表达、均衡和实现等机制.     

浅析内部审计的本质

本文着重讨论内部审计的功能、目标及其实现条件,并对内部审计目前的体制状况加以阐述,以便全面地认识内部审计之本质。     

社会主义和谐社会的主体意识解读

党的十七大报告中首次出现了尊重主体地位、发挥主体作用的用词.这表明了现时代人们主体意识的增强和对主体地位、权利的要求以及党对这种思想意识变化的肯定与敏锐把握."文革"后,主体性问题成为我国学术界讨论的重要话题.当下我国也出现了在现代化、市场化进程中惯有的主体性困境.以主体意识为视角,社会主义和谐社会建设正是努力避免一般市场经济完善过程所出现的失误以及社会为之付出的巨大代价,为每个人实现主体意识提供平等的社会环境,并由此启动了社会主义市场经济发展的新阶段.     

试论银行业抵押权的实现途径——兼评《物权法》第一百九十五条

众所周知,贷款业务是银行业的主要利润来源,而为贷款合同保驾护航的银行抵押权能否顺利实现事关整个金融体系的稳定与安全。本文将在全面剖析国内外商业银行抵押权实现途径的基础上,对《中华人民共和国物权法》第一百九十五条的相关规定予以评析,力求对立法和司法有所裨益。     

改革开放以来新疆少数民族教育的发展

新疆是我国西部重要的少数民族聚居区,大力发展少数民族教育始终是新疆教育工作的重点.新中国成立后特别是改革开放以来,新疆维吾尔自治区党委和人民政府始终高度重视发展少数民族教育,在政策投入、基本建设、师资培训等方面都予以优先安排和倾斜.中国中央政府和内地省市对新疆少数民族教育也给予了很大关怀和支持,从而使新疆少数民族教育实现了历史性的跨越发展.文章分析了新疆少数民族教育的特点,考察并总结了新疆发展少数民族教育的主要做法和经验;同时,实事求是地指出了新疆少数民族教育存在的一些问题和困难,提出了进一步发展少数民族教育的对策性建议.     

市民社会与中国社会福利体制的构建

从中国社会发展的进程看,市民社会在中国总体上是缺位的.改革开放以来,市民社会在中国的发育与中国社会福利体制改革近乎是同步进行的.在市民社会发育不足的背景下,中国社会福利制度改革有两种错误倾向:一是从社会福利的责任主体看,社会化过度而国家化不足;二是从社会福利服务的发展看,社会化(市场化)不足而国家化过度.     

中国传统伦理及其价值实现的本体论诠释

主体性构成了伦理与价值共同的本体论基础,伦理价值的实现从根本上说不是单纯的客体问题。中国传统社会结构的本质特征在于它体现或表现为一种“差序格局”,由此决定了中国传统伦理特定的道德化价值实现和制度化价值实现的路径抉择：中国传统伦理的现代化转型就是一个中国传统伦理的“价值实现”过程,而不是一个割断传统的过程。这个过程实质是主体对象化范围不断实现由国内向国际过渡的过程。