怒江大峡谷民俗文化旅游资源的开发模式研究

在简要概述了怒江大峡谷民俗文化旅游资源基本情况的基础上,剖析怒江大峡谷民俗文化旅游资源的基本特征及其开发成为旅游产品所存在的局限性。结合怒江犬峡谷民俗文化旅游资源开发过程中所显现的问题以及该区域发展旅游的环境制约因素,将怒江大峡谷民俗文化旅游资源的开发确立为“前台开发”和“后台开发”两种模式。进而对这两种开发模式进行比较以明确其开发的重点和方向,认为“丽江模式”的成功之处是怒江大峡谷民俗文化旅游资源开发值得借鉴的宝贵经验。     

基于前、后台理论的民族文化开发与保护模式探——以贵州西江千户苗寨为例

近几年,随着少数民族村寨旅游的迅速发展,民族文化保护与旅游开发的矛盾也日益加深。民族文化符号的表象化及泛商业化,文化主体缺乏保护动力,“前、后台”文化断层等问题严重威胁着民族文化的传续。文章将以贵州西江千户苗寨为例,从“前台、后台”理论探索民族文化保护与旅游开发的新模式,以期为民族文化的旅游开发提供指导和借鉴。     

南通打造长三角北翼金融集聚区研究

正一、金融产业集聚的理论研究综述金融产业集聚的生成动因包括金融产业集聚的生成的驱动因素及内在机理问题。多数学者对金融产业集聚的原因进行了理论和实证分析,并形成了丰富的理论成果。在金融产业集聚生成动因的理论依据方面,大多数学者以集聚理论为基础的,将金融产业集聚的主要原因归结于以下经济因素:外部经济、规模经济、集聚经济和交易成本。随着我国经济水平的不断提高,产业升级和国家城市竞争的压力,特别是政府提出建设金融中心的口号之后,我国学者对金融产业集聚形成的理论研究关注不断增加,不少学者开始关注金融产业集聚和金融中心的研究。     

身体社会学视域下幼儿园“前台”与“后台”的割裂及融合

基于身体社会学视角，探讨了在幼儿园这一教育场域中，由于教师对幼儿“前台”与“后台”生活的割裂，塑造了幼儿去个性化的身体，最终达到了对幼儿身体控制的目的，却造成了幼儿本性的束缚和压抑。为此，提出幼儿园“前台”与“后台”相互融合的策略：一是增加“后台”自主活动时间；二是扩大“后台”自由活动空间；三是注重幼儿“前台”与“后台”的身体体验。     

“偶然性”新论——马克思主义哲学基本范畴的深层读解

必然性与偶然性是马克思主义哲学的基本范畴之一。在传统的认识中，习惯突出必然性的决定作用，强调“有律必循”；而忽视偶然性的加速或延缓作用，甚至被撇至辩证唯物主义的历史后台。事实上，随着人们对规律认识得越来越多与把握得越来越深，偶然性的作用日益明显。基于此，本文力图重新认识偶然性，对偶然性的历史地位、作用桥梁、特征、类型以及如何正确对待偶然性作一些粗浅的探讨。这在一定程度上为深入理解马克思主义哲学打开了更为广阔的空间。     

浅谈旅游对少数民族社会文化的影响及对策

旅游对少数民族社会文化的作用有利有弊,既促进了少数民族地区经济振兴和社会繁荣,同时也给当地带来诸多的消极影响。本文从社会学、文化学等角度总结了旅游给少数民族社会文化的变迁所施加的影响,并应用有关学者的理论提出对策。     

在“前台”与“后台”之间——关于教师职业文化的社会学解释

拟剧分析理论在剖析社会整体互动方面开启了一个全新的分析视角,但其特定的研究旨趣在客观上限定了该理论的解释空间,教师的职业文化便充分地证明了这一点。从教师的行为表现及其主观倾向性来看,它们与拟剧分析理论所揭示的前台及后台的景象往往存在着一定的差异性,这表明,在前台和后台两者之间存在着一个生动的中介场域,就教育活动而言,它不仅规定了教师的行为选择策略,而且塑造了教师行为的展现方式。     

电视剧先网后台模式推广的原因及影响

先网后台的发展模式是电视剧传播的一种新的模式。这种模式是以互联网的迅速发展为基础的,它使电视剧的播放不仅仅依赖于电视台,而是开拓了一种新的播放途径。这种模式不仅能够促进网络的发展还能够推动传统电视台的发展。网络、电视台的点击率都很高,获得观众的一致好评,满足了观众的精神需求,这就证明了这种新型的发展模式是比较有发展前景的。文章系统论述了推广先网后台模式的基础以及这种电视剧播放模式的影响。     

关于实验教师在高仿真护理情景教学中配合的探讨

本文介绍了高仿真护理情景教学方法,总结了实验教师在教学中配合的方法及存在的问题,并对今后高仿真情景教学提出了建议.     

求职新宠——金融后台服务

资料处理文员工作枯燥?电话客服专员要受气?非也!日前,在佛山科技学院2010届毕业生专场招聘会上,汇丰、中银、深发展等多家金融机构公开招聘后台服务岗位,这些貌似非常繁琐的