儒学:一种让人和谐向善的思想文化

本文认为,儒学的内容可概括为三个方面:一是性善论;二是天人合一论;三是“为己”论。这三个方面分别阐释了人类和谐向善的可能性、必要性和现实性。因此提出,儒学是一种让人和谐向善的思想文化,能够为今天“和谐文化”的建设提供丰富养分。     

师生人际距离新论

人际距离是影响人际关系的一个重要因素,贯穿于整个教育过程中的师生距离是人际关系的重要内容,是影响师生交往,进而影响教育教学效果的一个关键因素.师生距离到底该近还是该远,一直是教育理论界热衷的话题.本文结合多年实践中的教育实例,就师生距离的远近问题作一新探讨与解读.     

关于对当前医院经济核算方法的思考

从有利和不利两个方面对现行医院经济核算的现状进行了剖析,并在此基础上提出了"转变观念.调整方法"的改进经济核算工作的新思路,以促使医院同时实现经济效益和社会效益,保持可持续发展,进一步保障整个社会医疗大环境的健康、和谐.     

解密沟通之痛

如果男人、女人的沟通之难缘于他们来自不同的性别，那么，同性朋友之间越来越无法沟通，又是因为什么呢？似乎不能用道不同不相为谋解释。     

论民族区域自治制度与构建社会主义和谐社会

民族区域自治制度是中国共产党人坚持把马克思主义民族理论与中国的具体实际相结合的科学抉择，是被实践证明了的符合中国国情和族情的一项基本政治制度。它在保障各少数民族的民主权利和促进各民族共同发展繁荣等方面发挥着巨大的无与伦比的作用，是中国共产党的一项伟大创举。而它之所以具有如此影响力，则是因为它无处不体现社会和谐的思想；无处不体现中国传统文化与时代精神的有机结合。     

马克思恩格斯对和谐的追求

构建社会主义和谐社会已成为当今中国的共同诉求。而这种理念和行动早已完整地包含在了马克思恩格斯的“原典”叙述之中，因为追求人的解放，追求人与自然、人与人以及人自身各方面的和谐发展是他们毕生奋斗的终极旨趣和根本目的。“和谐”是马克思恩格斯的终极追求。     

家庭和谐与和谐社会

家庭是社会的细胞，是构成社会最具活力的基本单元，是社会和谐的必然基础。本文就家庭和谐与和谐社会的内在联系、构建和谐家庭作肤浅探讨，旨望能引起读者的共鸣。     

和谐农村建设视角下的陕北农村教育发展策略

陕北农村教育中教学内容与农村发展需要脱节、结构不当和质量低劣等问题,严重制约着农村经济的持续快速发展.通过政府提供教育经费、构建现代信息技术平台、加强师资建设、改革教育课程、发展职业技术教育等措施,实现陕北农村教育的多元化发展;并加强农村教育研究,为农村社会和教育等方面的发展提供理论支持和良性发展模式,可以保障陕北农村经济的持续快速发展,促进和谐农村与和谐社会的建设.     

从《东南早报》看传媒促和谐的巨大作用

两年，为民办实事3万件，这意味着什么？这意味东南早报“一线通”沟通平台功能获得巨大社会效果。这也意味着东南早报“传媒促和谐”的探索已经取得了成效。     

树质量卫士新形象 创和谐执法新环境——记团结奋进的陵县质监局

陵县质监局在市局和县委、县政府的正确领导下，以科学发展观为统领，以开展“能力建设年”活动为契机，紧密结合实际，认真贯彻市局决策部署，领导班子坚强有力、干部队伍团结向上，全员素质提升、办公环境改善，各项工作成效显著，有效地维护了陵县正常的经济秩序，保护了人民群众的生命和财产安全，树立了良好的质量卫士形象。2005年在全省行风建设评比中，该局荣获省级先进单位，并被命名为市级文明单位。局长王洪君也被评为“省级先进个人”。