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131.
【自我认知】我眼中的自己——容易精神内耗,敏感,胆小,很信任他人,热情,不善于社交。别人眼中的我——热情,阳光,讲义气,脑回路曲折,心思细腻,有点矛盾。专业能力测评结果——言语、人际能力较强,逻辑能力不足。【职业决策】我计划在高考中填报汉语言文学专业,大学毕业后成为一名中学语文教师,成为“人类灵魂工程师”,实现自身教书育人的职业梦想。 相似文献
132.
陈怀远 《长安大学学报(社会科学版)》2022,(5):1-9
针对城乡地域共生状态发生的蜕变与更迭,通过对共生理念概念的解析,研究新时代社会共生秩序的构建策略。研究认为,共生秩序构建中存在社会认同有待加强、价值动力有待提升、公共供给阶层性差异矛盾需要缓解等挑战; 构建和创新共生秩序,需要保持人情秩序、法治秩序的现代化适应与更新,推动人情秩序向制度规范领域发展,利用法律形式的正义确定社会群体的权利关系,以适当性、必要性、均衡性原则所构成的位阶秩序来引导社会共生秩序建构,位阶秩序全链接、多价标的流程成为适应新时代社会秩序良性发展、人与自然和谐共生的秩序新构造。 相似文献
133.
湛礼珠 《华南农业大学学报(社会科学版)》2022,21(1):118-129
接续阶层分化的研究路径,从农民互惠博弈内生视角出发,构建"人际信任-熟人社会"的分析框架,以揭示熟人社会变迁的微观动力机制。研究认为,小农经济的生产形态与农耕文明时期低社会生产力水平以致农民长期面临生存威胁之间的张力,催生了广布于乡村社会的互惠网络,农民人际信任的自我增强与经济互助及道德声誉制度的自我实施相互作用,生成并维系传统熟人社会及其发展。市场性的输入以经济分化和农民离村为着力点打破了这一继替格局。农民摆脱生存威胁后,其互惠付出意愿降低,进而影响博弈双方的行为选择。当信任的自我削弱使农民的制度化信念发生质变时,熟人社会逐步解体趋势难以逆转。流动性社会中,基于连接性社会网络建立新型农村社区,是乡村社会发展的重要方向。 相似文献
134.
贺志朴 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
董仲舒系统地赋天以社会伦理规范和人的情感形式,发现了天的“美”。董氏哲学的重要观念“天人感应”是一种扭曲、倒置的人化自然的形式。董仲舒的美学表达了封建社会上升时期的新的儒学精神 相似文献
135.
和谐社会的构建,需要全体公民的参予和共同努力。没有文明的,高素质的公民,和谐社会的建设将成为一句空话。只有社会全体成员的综合素质和文明程度提高了,才能实现人与人,人与社会,人与自然和谐相处。抓住提高全民素质这个“牛鼻子”,就抓住了构建和谐社会的关键。 相似文献
136.
一、办公室人员与领导关系的处理 办公室人员与学校领导班子建立良好的关系,在工作上与领导默契配合,是搞好本职工作,实现办公室职能的基本条件.要做到与学校领导关系和谐、融洽,首先,要出色地做好为领导班子服务的工作. 相似文献
137.
改革开放以来.我国东部、西部和东三省相继领政策之先:面对这一挑战.地处中部的安徽、江西、湖南、湖北、河南、山西六省将如何应对? 相似文献
138.
“社会主义好哇,毛主席万岁!感谢村两委的照顾……”2005年4月8日.洛阳市洛龙区龙门镇徐屯村年届86岁高龄的村民王聚喜刚从北京旅游归来.已掩饰不住心中的兴奋和感慨。4月1日,在徐屯村自定的“老人节”里,该村党总支书记王辉、村委主任王木伟等村领导.组织村里124位60岁以上老人免费赴北京旅游观光,给节日的老人们送上了一份“厚礼”。 相似文献
139.
一、着眼于建设诚信友爱的社会.切实增强教育引导的职能 一是突出重点,警示人。其一,抓住重点内容。开展党风廉政教育。其二,抓住重点对象,开展党风廉政教育。其三,抓住重点时间,开展党风廉政教育。其四.突出重点部门.开展党风廉政教育。二是灵活载体。鞭策人。党风廉政教育既要用好广播、报刊、电视、互联网、手机等媒体,又要开展活动,以群众喜闻乐见的形式.积极推进廉政教育进机关、社区、 相似文献
140.
人们的现代社会活动一般可分为3个领域,即政治活动领域、经济活动领域和社会活动领域。与此相适应的人类社会组织也可以分成3类,即政府组织、营利组织和非营利组织。研究社会组织的一些学者目前将除政府和非营利组织以外社会组织通称之为第三部门,从全球范围来看,第三部门这种社会组织正在显示其越来越重要的作用。有学者指出。在全球化背景下。作为后发展中国家,已不可避免地必须置身于这种全球性的社团革命之中。 相似文献