电视的艺术创造潜力分析

电视具有三大功能:信息传播功能、新闻纪实功能、艺术表现功能。长期以来,电视的信息传播功能和新闻纪实功能得到了理论界和业界的广泛重视,但对电视的艺术表现功能认识曾一度陷入矛盾和怀疑。电视具有形象性的艺术特征,其语言结构、思维方式、独特的时空表现艺术都使电视表现出鲜明的艺术特征和巨大的艺术创造潜力。     

消费社会中的艺术功能

本文主要分析了消费社会的基本特征,艺术在消费社会中的表现形态,艺术在消费社会中的功能：宗教性的精神功能、审美泛化功能、创造性功能、政治文化扩张功能。艺术对社会生活的影响越来越广泛和深远。     

《醒世姻缘传》的结构艺术

<醒世姻缘传>一书在因果报应的整体框架下,主要围绕"财"和"色"两条线索叙述故事,非常明了清晰.读者倘能参照本文阅读原著,必能渐入佳境,获得极大的艺术享受.     

爱因斯坦与艺术世界

“我从六岁起就跟人学小提琴，……我真正开始懂音乐还是在我十三岁左右，我爱上了莫扎特奏鸣曲之后的事。”有一次，爱因斯坦这样回顾往事。     

论台湾“大河小说”体现的民族向心力

台湾"大河小说"作为"伟大的民族史诗"展现了日本帝国主义割据台湾五十年间,台湾人民的苦痛和不屈斗争.小说充盈了诗的思想感情内蕴.强烈的民族向心力、巨大的凝聚力和坚韧的反抗精神,是小说深蕴的思想容量和感情容量的集中体现,小说特别突出了对民族向心力的艺术表现,以及与此不可分割的对中华民族开发台湾光荣历史的追忆与缅怀和强烈的忧患意识.     

关于静物的片言只语

说个大概念,学画者以学识、修养为上。入门须正,立志须高。以天地、自然为师,以“我自用我法”为宗。若持进取,必得山川、万物之清逸之气,而不以低级趣味为伍,不以媚俗之态入画;若自遐屈,即有不劣习气入其肺腑。     

明·项圣谟《王维诗意图》

此册为项圣谟、吴必荣等诸家合绘王维诗意图,共十六开,内项圣谟所绘为两开。第一开,本幅自题：“独坐幽篁里．弹琴复长啸。崇祯二年二月晦日,项圣谟补图明知不入世眼,自得其致已耳,何必向画中人察其声色,”钤印：“项圣谟印”、“孔彰父”。本幅有鉴藏印记“张绗私印”,裱边有鹪题记并藏印二方。     

我校艺术设计系三位同学的作品在第五届中国高校美术作品学年展上获奖

正我校艺术设计系三同学的5件作品在第五届中国高校美术作品学年展上获奖。第五届中国高校美术作品学年展是由成都蓉城美术馆、中国美术研究院、中国设计师协会联合主办,成都蓉城美术馆策划承办的大型艺术活动。本届学年展共计收到来自全国千余所高校的投稿作品7931件,美术造型类获     

女性主义艺术中的传统媒材与工艺简

在当今的艺术语境中,部分女性艺术家选择了与传统女工有关的媒材进行创作,以一种近似手工劳动的艺术形式来表述自己的艺术观念,拓展了女性艺术的审美语言,这类作品已成为当代女性文化的重要组成部分。文章从材质特性的审美价值入手,对出现这种现象的原因从性别差异、社会分工以及思维方式三方面加以论述,同时对目前成功运用此类手法进行艺术实践的典型女性艺术家及其作品进行释读、梳理、归纳与整理。     

中西艺术审美比较刍议

艺术研究期待拓宽视野和运用新方法。本文摆脱了将中西方艺术作为两个互不相关的系统来加以介绍的模式,用新的视角审视中西艺术创作的思维特点,着重论述了中西艺术审美文化特征之异同。