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141.
朱敦儒的出仕和致仕   总被引:2,自引:0,他引:2  
险恶的政治局面和拮据的经济状况迫使朱敦儒踏入仕途 ,而对官场的失望与厌倦和对大自然的眷念又促使他挂冠而去  相似文献   
142.
《中外书摘》2009,(5):47-47
唐敬丝,1953年生于上海,爱好书法。初学二王,后临李北海、颜鲁公、杨少师及明清诸家法帖,尤喜旭素草书。习作崇尚自然,追求精神自由,更以书写当稠心情为快乐。  相似文献   
143.
美琦 《山西老年》2012,(9):32-33
在山西省寿阳县有这样一位老人,提起她时,有人称她是寿阳的雷锋,有人称她是寿阳的解黎明。在更多人眼里,她是共产党员中的楷模,是老年人眼中的知心大姐,青年人眼中的好妈妈,孩子们眼中的好奶奶,她叫郭唐珍。郭唐珍老人今年70岁,退休前在寿阳县朝阳镇政府工作。已过耄耋之年的郭老,儿女们都在外地工作,是一位典型的空巢老人。按理说,作为一名空巢老人,她更多的是需要别人的关心和照顾,但是郭唐珍老人始终把共产党员的责任看得比什么都重,用她自己的话说:"我是一名共产党员,作为党员,永远不能忘记自己的诺言。我虽然退休了,但党员的责任和追求永远不能忘。"多年来,她用自己最朴实的方式帮助着许许多多的人,默默地做着很多不为人知的好事、实事。  相似文献   
144.
唐宋词中,一种相思,多种写法。我们可以简要地将相思词概括为以下几种:一,单相思型;二,对面着笔型;三,双向相思型;四,寄情于梦型;五,意象烘托型;六,悼亡型。  相似文献   
145.
孙文娟 《经理人》2010,(2):90-91
“电子支付是一种新的工具,也是新的生活方式,有很深的经济价值和社会价值。电子支付的发展已经融合到我们生活的方方面面,也促进了整个经济的转型,让互联网真正成为商务交易的平台和生活的平台。”在易宝CEO唐彬眼中,电子支付的意义远不像很多人所理解的,就是简简单单收款和付款,“电子支付绝不仅仅是为交易服务的工具,通过电子支付本身的信用,通过电子支付的大量数据和对行业的理解,可以促成交易,甚至直接创造交易。”  相似文献   
146.
词发展到宋代,呈现出一派繁荣的盛况,究其原因,主要有宋代社会环境的影响、词体本身的发展和北宋诗文革新运动的推动等,从而形成了词独盛于宋的情形,在中国文学史上留下了浓墨重彩的一页。  相似文献   
147.
唐宋词雅化问题之重新检讨   总被引:7,自引:0,他引:7  
唐宋词的雅化问题目前学界尚无统一认识。本文撇开元明清词话笼统的“雅俗”对立观,从现代历史观、美学观、价值观的视角对唐宋词创作和接受的实际以及时人的品评加以综合考察,认为“雅词”是一个历史的具体的概念,因时代的变化而具有不同的内涵,唐五代北宋所谓“雅词”是与“俗词”对立的,南宋所谓“雅词”是与“艳词”对立的。唐宋词的雅化过程呈现两个不同的发展阶段,即唐五代北宋词的“化俗为雅”,南宋词的“化艳为雅”。  相似文献   
148.
吴继路 《北京纪事》2011,(9):109-110
万春亭"何处望神州?满眼风光北固楼。"这是宋词巨擘辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中的名句。在学赋咏北京万春亭时,忽然记起,便在赋的首尾窃用。现在镇江北固山的名楼,是游人热衷饱览长江的景点。学来的句子说:"何处望京城?无限风光万春亭",也属实话。可是不觉引动本人的一些感慨。  相似文献   
149.
2013年2月15日,东方卫视《妈妈咪呀》节目播放了哈尔滨知青张新民、上海知青唐桂娣演唱的《共和国之恋》,震撼全场。那是一首生命之歌、爱情之歌。张新民右手拿琴,左手搀扶唐桂娣。音乐响起,歌声穿云破雾,绕过激流险滩,跨越崇山峻岭。从兵团的三架山到黑龙江,从北国冰城到黄浦江两岸。听着唐桂娣高亢嘹亮的歌声,现场观众掌声如潮,泪落如雨。  相似文献   
150.
河之洲     
<正>缺少的才是最重要的一家机构随机调查,在"什么是最重要的"一栏里,整理出五种主要答案:一、知识比金钱更重要;二、能力比知识更重要;三、权力与关系比能力更重要;四、金钱比权力与关系更重要;  相似文献   
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