全文获取类型
收费全文 | 17642篇 |
免费 | 351篇 |
国内免费 | 102篇 |
专业分类
管理学 | 2329篇 |
劳动科学 | 154篇 |
民族学 | 202篇 |
人才学 | 382篇 |
人口学 | 41篇 |
丛书文集 | 4286篇 |
理论方法论 | 812篇 |
综合类 | 8508篇 |
社会学 | 1014篇 |
统计学 | 367篇 |
出版年
2024年 | 75篇 |
2023年 | 246篇 |
2022年 | 289篇 |
2021年 | 383篇 |
2020年 | 349篇 |
2019年 | 345篇 |
2018年 | 142篇 |
2017年 | 262篇 |
2016年 | 329篇 |
2015年 | 542篇 |
2014年 | 1211篇 |
2013年 | 919篇 |
2012年 | 972篇 |
2011年 | 1206篇 |
2010年 | 1122篇 |
2009年 | 1296篇 |
2008年 | 1610篇 |
2007年 | 1133篇 |
2006年 | 972篇 |
2005年 | 873篇 |
2004年 | 734篇 |
2003年 | 680篇 |
2002年 | 640篇 |
2001年 | 552篇 |
2000年 | 462篇 |
1999年 | 215篇 |
1998年 | 141篇 |
1997年 | 73篇 |
1996年 | 83篇 |
1995年 | 61篇 |
1994年 | 44篇 |
1993年 | 37篇 |
1992年 | 28篇 |
1991年 | 23篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 12篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 7篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 4篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
经济学视域中的信誉是坚持诚实交易、信守合约所获得的声誉。经济学所分析的信誉主体是指那些诚实交易、信守合约的个人和组织。从现实社会看,经济学的信誉主体仅仅是市场主体之一部分。由市场主体必须是产权主体的命题,可以逻辑地推导出信誉主体必须是产权主体的命题。产权是信誉主体确立的基础,原因在于第一,置信的承诺显然与主体履约能力的大小密切相关;第二,交易性互动必须建立在交易各方的产权基础之上;第三,有恒产者追求的已不再是短期利益的最大化,而是长期利益的最大化,如果失信将面临巨大的风险。 相似文献
72.
21世纪,合作将成为时代的基本精神。因而,在班级管理中尝试一种合作管理模式,是新时代教育管理领域的具有探索性的改革。 相似文献
73.
舆论监督主体问题是舆论监督研究中一个核心问题。本文就公众在舆论监督中的主体地位、新闻媒介是不是权利自授以及"二元结构"问题,与周甲禄先生《论舆论监督的主体》一文进行商榷,并澄清某些分歧,以期深化对这一理论问题的学术探讨。 相似文献
74.
75.
论企业文化传播的主受体二重性 总被引:3,自引:0,他引:3
文章运用传播学理论和企业文化理论 ,论述了企业文化传播的主受体二重性的问题。通过对企业文化传播中的主受体关系进行分析 ,提出了企业文化传播的内传播二重性和外传播二重性 ,及其主受体互换的观点。 相似文献
76.
茹宗志 《新疆石油教育学院学报》2002,6(4):59-60
现代大学应有现代的办学理念 ,正确的理念是办学成功的重要保证。树立社会服务、教授中心、学生主体等理念 ,才能在未来的国际教育竞争中立于不败之地。 相似文献
77.
杜敏 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2002,12(4):107-111
编辑传播学是以编辑主体的传播劳动作为自己研究对象的理论体系。其研究视角有宏观与微观两种。涉及编辑传播的性质、编辑传播的功能、编辑传播的主体、编辑传播的内容、编辑传播的流程、编辑传播的效果、编辑传播与文化的建构等。编辑传播学是综合传播学和编辑学而建立的交叉性的边缘学科,属于普通编辑学的研究范畴。 相似文献
78.
新时期外来词的几种变化 总被引:3,自引:0,他引:3
赵爱武 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(5):49-52
随着改革开放和商品经济的大发展,近20年来外来词误的引进在方方面面都发生了很大的变化。这种变化主要体现在引进形式、内容、频率以及来源等四个方面。 相似文献
79.
贡保草 《西北民族大学学报》2002,(1):69-71
编辑的主体意识是指学报编辑人员在从事学报的编辑出版过程中 ,所起的主导和核心作用的意识。在当今要求学报要有鲜明风格和特色的情况下 ,编辑要充分发挥其主体意识 ,即发挥编辑的能动性和创造性 ,才能使学报特色更鲜明、更突出 相似文献
80.
冯建军 《中国地质大学学报(社会科学版)》2002,2(2):53-57
当代教育的本质是主体性教育 ,它以弘扬人的主体性为要旨。但人类交往格局的变化 ,使这种具有主体性的人不是单子式的 ,而要走向世界历史性的存在。培养世界历史性的个人主体是教育目的的当代选择 相似文献