倡立“三种精神” 坚持公道正派

胡锦涛同志在谈组工工作时，曾经指出：“衡量一个组织工作干部是否合格，首先要看他是否公道正派，实事求是。干部群众看组织部门的形象，也是首先看这一条。”坚持公道正派，对于组工干部来说，不仅是思想作风，人格力量的具体体现，而且是衡量组工干部是否具有坚强党性的重     

中国古代文学中的“始乱终弃”现象

"始乱终弃"是中国古代文学中描写爱情的常见模式;这与整个封建文化有关,包括男权中心意识、统治思想、女性自身等三个方面原因;描写这一现象,就作者的角度而言,主要基于两种心理状态第一,潜意识中男尊女卑的思想;第二,对这一现象的同情批判态度.在不同的历史阶段,"始乱终弃"有不同的特征.     

北京大学博士生座谈“当代学术史研究”——主编的主体意识与办刊特色

《云梦学刊》自1989年设立“当代学者研究”栏目，2003年第一期开始改版为“当代学术史研究”，至今该刊已发表不少关于当代学术史研究方面的论文，产生了良好的学术声誉和较大的社会影响。     

论马克思对德国古典哲学遗产的解读

德国古典哲学是马克思哲学的主要理论来源。在马克思的理论视野中,人、市民社会、实践、自在之物、历史意识和自由等问题构成了德国古典哲学的基本遗产。马克思也十分重视蕴含在德国古典哲学,尤其是黑格尔哲学中的辩证法,但他总是把辩证法融入历史唯物主义的视角中。唯有重新解读德国古典哲学的遗产,充分展示出这一遗产的丰富内涵,马克思哲学的本真精神才可望得到恢复。     

浅谈校报工作者的现代意识

高校校报工作者应在现代社会的发展中具有信息意识、导向意识、求实意识、竞争意识等现代理念,要具备合理的知识结构,不断开阔视野,扩展自己的知识面。要坚持“以正确的舆论引导人”,打牢从事党的新闻工作的思想基础,提高政治敏感性,增强识别错误思想的能力。在高校校报的新闻工作实践中,更好的发挥现代新闻人的作用。     

社会信用体系建构问题初探

市场经济就是信用经济,市场经济迫切需要建立完善的社会信用体系。当前,我国社会信用基础比较薄弱,社会信用体系发育程度低,普遍的信用失衡现象突出。造成这一现象的原因是多方面的。为此,必须加强社会信用管理制度和法律制度的建设,进一步规范政府行为,加强社会诚信教育,培育社会信用观念和意识,营建社会信用环境,建构完善的社会信用体系。     

梁启超视野中的民族国家与公民意识

源于西方的民族主义思潮以其建立民族国家、实现民族独立、国家富强的理念 ,极大地启发和鼓舞了梁启超关于建立现代民族国家的政治理想 ,但从近代中国社会寻求变革的艰难历程中 ,他清醒地认识到公民意识的缺失正是中国社会向现代民族国家转型的症结所在。梁启超主张通过政治变革和文化改造 ,培养一代具有明确的国家认同思想、强烈的社会责任感和公德意识、高度的政治参与意识和政治能力的新国民 ,引领中国步入现代民族国家的发展序列。     

性别意识与中国现代女作家的创作追求

现代女性的性别觉醒及其性别重塑 ,是对女性自我历史命运的一次深刻的性别自救。这种新女性形象的塑造 ,体现了现代女作家以解构男权性爱霸权 ,建构女性情爱主体为旨归的创作追求。     

中国近代的主体意识学说

中国近代的主体意识学说是在中国早期启蒙思想的基础上 ,吸收西方主体意识学说 ,并与之交融、碰撞的产物。主体意识学说构架有三个组成部分 ,即利益观、权利观、平等观。主体意识学说顺应近代中国社会由农业文明向工业文明的转化 ,符合历史发展的潮流 ;但由于中国民族资本发展的迟滞、缓慢 ,使主体意识学说向纵深的发展不够 ,同时 ,该学说还存在一些封建糟粕     

论行政相对人的权利意识

无论从横向上与西方发达国家比较,还是就权利意识对权利价值、权利机制的适应度来看,我国相对人权利意识依旧存在明显欠缺。集中体现在:权利的主体意识、权利的依法行使意识、权利行使的规则意识、权利的功能意识和权利的斗争意识不强等方面。惟有通过弘扬民主与法治精神,理论上与实践上对相对人主体地位及其价值的肯定,继续大力发展社会主义市场经济建构市民社会及拓展公民与社会的自主空间方能有效地增强公民的权利意识。