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《国富论》作为在世界上影响比较大的一本经济学著作,是亚当·斯密耗费了近25年时间完成的。关于本书多次修订的情况,在其与朋友来往书信中有一定的论述。本文通过对这些书信的梳理和解读,就写作中的有关情况、朋友的态度及作者本人的行为进行了描述,当对我们进一步研究斯密本人及《国富论》具有一定的参考价值。 相似文献
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中国在过去三十多年的经济崛起,靠的是劳动密集型的制造业。似乎是永远取之不尽、用之不竭的廉价劳动力,被许多经济学家欢呼为中国的"比较优势"。但是,检视现代史上的大国崛起,靠廉价劳动力是无法维持大国地位的。中国要崛起,要依靠建立在高劳动生产效率基础上的劳动力。经济学鼻祖预言大国兴衰市场经济的鼻祖亚当·斯密在《国富论》中指出:高工资不仅刺激国民财富的增长,也是国民财富增长的自然征候。高工资并 相似文献
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《国富论》教育观点与“教育券”制度原则的思辨——兼对浙江长兴县“教育券”制度的理性批判 总被引：3，自引：0，他引：3
耿建 《北京邮电大学学报(社会科学版)》2006,8(2):72-75
本文通过对亚当.斯密在《国富论》有关教育观点的理解,揭示了弗里德曼“教育券”计划在理论上的缺陷。文章指出,亚当.斯密在《国富论》中并没有提出公立教育机构与私立教育机构孰优孰劣倾向性的观点,而教育券制度在实施中不必然地废弃公立教育机构、支持私立教育机构;学生个人和家庭对教育实施学校的选择并不能够因为教育券制度的实施得到明显提高,而只是使他们的境遇没有变坏;教育券制度的具体实施需要诸多相配套的政策与环境。 相似文献
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本文以《国富论》为例讨论了社会科学经典作品与时代之间的互动关系。文章介绍了《国富论》发表以后各个时代评价的变化以及围绕其而展开的多维解读。以此说明,经典的命运总是与时代潮流相互联系,同时经典也常常与历史情境相结合,通过互动演化的机制而不断产生新的意义。文章指出了学科分化时代,人们阅读和理解经典的基本困境,这个困境本质上与理解时代的基本困境相似。文章指出,在学科十分发达的时代,我们有可能陷入一种有知识的蒙昧状态,摆脱这一状态的出路,除了培养知识分子的常识感以外,另外一个重要的方法就是阅读经典。 相似文献
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亚当·斯密的社会福利思想研究 总被引：1，自引：0，他引：1
谭磊 《广东工业大学学报(社会科学版)》2011,11(3):44-48
亚当·斯密的社会福利思想,建立在整体幸福观的基础之上。这种整体幸福观,在政治上主张平等与正义,在经济上主张“富国裕民”,在伦理道德上主张整体幸福高于个人幸福。对具体福利问题,他反对限制劳动力流动的社会救济法令,主张制定符合人道的最低工资标准,进行职业保护,并提倡实施面向大众的基础教育等。这种社会福利思想是斯密伦理学与经济学思想的衍生物,也集中体现了工业化萌芽阶段英国政治、经济和社会发展的特征与要求。 相似文献
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自从严复翻译《国富论》(《原富》)将经济学带入中国,已经过去100多年。今天,中国已成为最重要的世界经济大国之一,中国经济发展道路与模式日益引起各国的重视乃至效仿,中国经济道路也迫切需要理论定义与解释。这时,如果对现代经济学还停留在严复时代的引进和学习,显然就辜负了时代。在中国经济发展已取得巨大成就并提供了一个不同于既有经济发展样本的今天,中国经济学界再亦步亦趋地跟在西方学者 相似文献
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政治经济学的奠基人亚当·斯密在《国富论》中多次提到中国,并提出了关于中国的一些独到的看法。他认为中国的确是当时世界上最富有的国家,中国对白银的需求极大地影响了世界白银的流通和价格。但与西欧国家充满活力的市场经济相比,中国早已陷入停滞不前的状态,与五百年前马可·波罗的描述相差无几。中国落后的根源是因为极端轻视对外贸易,轻视制造业,以及落后的法律制度。作为一位走在时代前列的学者,斯密显然已敏锐地意识到了中国这个巨大市场的重要性,所以,他屡屡对中国的海外贸易政策提出批评。斯密的思想成为当时英国的官方学说,并进而可能影响了英国的对外政策。 相似文献
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<管子>是管仲在战国时做宰相40多年所发表的经济言论的政论,后来一些齐国承袭管仲经济管理理念的人也把自己的经济管理思想收录于<管子>之中,但基本上是属于对管仲经济思想的继承,保持了管仲经济思想的基本轮廓,但也在某种程度上结合新的经济情况加以发挥.大约到战国中期,其全部思想体系已经基本完成,管仲经济思想的继承者们,在中国的战国时期,便能够以商品货币关系为<管子>的核心议题,这是人类社会早期极具历史意义的光辉思想. 相似文献