全文获取类型
收费全文 | 444篇 |
免费 | 18篇 |
专业分类
管理学 | 30篇 |
民族学 | 9篇 |
人才学 | 5篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 72篇 |
理论方法论 | 11篇 |
综合类 | 289篇 |
社会学 | 34篇 |
统计学 | 10篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 6篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 14篇 |
2014年 | 30篇 |
2013年 | 26篇 |
2012年 | 37篇 |
2011年 | 29篇 |
2010年 | 29篇 |
2009年 | 31篇 |
2008年 | 27篇 |
2007年 | 18篇 |
2006年 | 14篇 |
2005年 | 13篇 |
2004年 | 15篇 |
2003年 | 15篇 |
2002年 | 22篇 |
2001年 | 11篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 13篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 4篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有462条查询结果,搜索用时 265 毫秒
91.
92.
赵东 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(6)
近代以来,为了反对列强的侵略和封建统治者的压迫,鄂尔多斯的蒙汉各族人民以"独贵龙"运动的形式活跃在历史舞台上。"独贵龙"运动与鄂尔多斯地区的蒙古族文化传统有一定的关系。 相似文献
93.
孙维 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2011,13(2):340-342
从土楼及闽南人的缘起这两条线索出发,可以追寻到中华农业文明的轨迹。首先,土楼所展现的文明起于土地,扎根于土地,内求于己,他没有海洋文明的扩张性。其次,从己到家再到家族而向外扩散的差序格局在这里鲜明呈现。祖先崇拜是最普遍的信仰。非一神信仰的信仰结构把这样的文明推向普世文明的方向,对外来文化呈兼容并包之势。土楼是中华农业文明的一个缩影,它的未来将往何处去,同也正是中华农业文明向何处去的问题。 相似文献
94.
斛建军 《榆林高等专科学校学报》2010,20(3):35-39
事圆作为一种地方性知识是理解黄土高原村庄文化的关键词,当地村庄的各种社会文化因素在事圆期间全面出场,成为了解当地村庄文化的关键场域。本文从"事圆"中所表现出的各种社会文化现象入手对当地村庄社会文化进行叙事,结合布迪厄的场域理论,分析事圆体现出的社会人类学意义,从而通过事圆比较全面而集中地认识黄土高原的村庄文化。 相似文献
95.
本文就外圆锥面车削过程中车刀的对刀要求、工件的装夹以及车削时如何利用平面几何的计算公式从数学方面保证圆锥半角a/2的问题,探讨操作简单、灵活方便的车削方法,可为职业院校学生操作实习提供参考。 相似文献
96.
目前,家“圆”行动一东莞反家暴社工援助计划项目正式启动,援助中心的社工们将针对广东省东莞市遭受家庭暴力的家庭或个人,联合妇联、法律、公安、心理、医院、社区等资源,提供疏导、化解家庭暴力等支援服务。该中心还公布了反家暴热线电话0769--27227250。 相似文献
97.
本文利用置换法,按最小条件可求得圆度误差。此法有很强的通用性,对于其它形状误差的求解亦有参考价值。 相似文献
98.
罗小凤 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,34(2):71-74
卞之琳的《圆宝盒》是现代诗歌教学过程中最具歧义性的诗例之一,具有多重解读的可能和充分的阐释空间。具体而言,《圆宝盒》中诗人巧妙设置"圆宝盒"意象,并在科学与佛学结合、具体和流动交织以及相对性与圆融性的多元和合中直觉地展示了一种具体而流动的智慧之美。 相似文献
99.
100.
随着铁路现代化的发展,线路上部建筑已经步入了由轻到重,逐步加强的趋势,但在特定的历史背景和地理及自然条件下,修筑的普通山区小半径曲线铁路依然存在.小半径曲线,是工务部门重点防控的设备,其在横向、竖向及纵向等错综复杂的外界力的相互作用下及易造成变形、累计病害加剧和材料的损耗,逐渐降低线路设备的质量和稳定性,甚至危及行车安全,因此,要提高线路设备质量,确保行车安全和延长设备使用寿命,就必须要对小半径曲线进行整治和精细养护. 相似文献