和坤在京遗迹

和砷是乾隆皇帝最宠信的近臣,官至军机大臣、文华殿大学士,掌控乾隆朝的行政、财政、军事和司法大权。他也是中国历史上最大的贪官,富可敌国。     

等潜水位线的判读

1．定义：将潜水位海拔高度相等的点连成的线2．数值：表示潜水位的海拔高度。潜水位与地势起伏相一致：地势高处潜水位高,地势低处潜水位低。潜水的埋藏深度=地面海拔一潜水位海拔3．疏密：等潜水位线间距大的地方流速慢,间距小的地方流速快。     

王夫之对《坤》卦的阐发

王夫之对《坤》卦的阐发主要表现在:表彰坤主动经受磨难,增益其所不能,灵魂上净化自己,境界上提升自己,破除一切系缚粘滞的精神。明确了阴之慝乃阳放任、纵容的结果,且恶乃积累而成,渐至其大。故阳须加强监管之责,不给阴以坐大的机会。坤虽阴柔,亦有大美。其美在含弘光大,内敛致深,而又笃实平易。故体此精神而兴礼乐教化以充实、坚韧自己。王夫之这三点发挥,是他纠正明代文化弊病,为华夏未来文化树立刚健正大昂扬笃实的基调这一文化意识的体现。     

从坤卦看企业柔顺成物的行为通则和管理智慧

《周易》认为"乾知大始,坤作成物",因此,坤卦揭示了成就事物的基本道理。坤卦是至柔至顺,具有观察、理解、柔顺成物的直观性、易从性和一致性。同时,坤卦提出了具体的柔顺成物的价值取向和行为准则。本文分三个部分:管理的顺通观、几微观以及顺通的具体实践方法。     

“效天法地”,入《易》之门

《易》学界对《周易》之《乾》、《坤》两卦大象传的解释,因不明关键词健与坤之训诂而导致误断、误解,根据韩仲民先生的研究和进一步考证,可以断定旧传之天行健和地势坤宜句读为天行。健。和地势。坤。,而孔子所云乾坤其易之门宜独立为句,是《周易》大象传的主旨,意在表明天地阴阳,乃《周易》之本,人们只有理解到效法天地,才能深入理解《周易》,其经世价值即效法天地,修身治国,在与天地共存亡的指导思想下探索人类社会可持续发展的道路。     

宋代易学自然观视域下坤卦内在逻辑探究——坤卦之阴阳作用模式

宋代易学将象数和义理融为一体,立足于象数,着眼于义理,在阴阳二体及内在各成分元素的互动中,架构了系统而又逻辑的自然观思想,并围绕阴阳这一核心概念,形成了划时代的诠易结构模式.其中坤卦卦爻辞所蕴涵的象义互摄理念,展示了阴阳长盛并生万物的交合过程,彰显出坤卦卦体之所主及其爻义之内在逻辑.     

历史上的以贪养忠

乾隆朝最大的贪官和坤只活了49岁．却受到爱新觉罗弘历无以复加的宠信．不仅位极人臣,而且富可敌国。和坤可能本来与弘历有某种亲属关系．他们亲上加亲．还结为亲家翁．其子丰绅殷德被指定为皇室最娇贵的十公主的额驸。按理说,和坤俸禄丰厚,不用起任何贪心,也能过得倍儿滋润,为何他还要以坚实的步伐向全国首贪的光荣目标奋勇迈进？若单纯以“欲壑难填”和“贪心不足蛇吞象”来解题,就未免失之隔膜了。     

论清末民初上海演艺界“男女合演”的产生

上海是中国近代商业和时尚文化的中心,清末民初,京剧“坤班”、女子新剧团以及“男女合演”现象相继在这里兴起,这既是戏剧和电影自身发展的必然结果,又受当时政治、经济、文化等诸多因素的影响,反映出上海社会风俗与社会观念正在发生变化。     

萧大亨墓地牌坊群

萧大亨（1532—1612年）,字夏卿,号岳峰,明代泰安（今新泰放城镇）人。嘉靖进士,万历朝著名的政治家、军事家,历任兵刑两部尚书,是一位深为后人尊崇和敬仰的著名历史人物。萧大亨葬于泰山南麓满庄镇境内的“金年山”之阳、“龙山”之阴。经万历皇帝“恩命”,人们为其修建了这座精雕细刻、工程浩大的石雕群。其墓地地势北高南低,视野开阔。萧大亨墓坐落于南北向石雕群的最北端,墓高6米,墓围长60余米,可见其位之尊。     

贵胄女学堂考论

1904年,慈禧在宫内倡设"毓坤会",1906年又倡议贵胄女学堂,但都议而未果。本文依据《大公报》、《北京女报》等报刊的报导,还原围绕贵胄女学堂的倡议与争议,并力图再现预备立宪时期全国女学的历史处境。