多维视角下的闪婚存在合理性

闪婚作为一种新兴的婚姻形式，困扰着一部分人，需要被理解。任何东西的存在都不会是空穴来风，合理性就是存在的事实。不能说合理即是合适，但是它会有自己的存在土壤。要从本能论、性解放、女性主义、多元主义和社会宽容视角来讨论闪婚，不要牵强附会地给闪婚的存在戴上促进社会文明的帽子，而是要作深层次理论探讨。     

三体石经古文“裼”与战国文字“(翠)”辨议

三体石经古文借“裼”为“狄”,“裼”从衣、易声,石经古文“易”旁省讹、移位而形近于“爪”.战国文字“(翠)”从爪、从卒(衣),由甲骨文“(襑)”字省写变异,是“卒”的异体；“(翠)”与“裼”无关,在战国文字中不读为“狄”.     

后现代多元视角下中医学方法的实践力

在反对唯科学主义的现代主义浪潮下,对尼采和费耶阿本德等后现代主义旗手的解读,为实现中医可行的环境和道路提供了一种具有启发意义的理论依据.建立起属于后现代多元视角下的东西方医学之交融,实际上是一种从否定到否定之否定的循环向上的过程,通过辩证的扬弃,实现还原论和整体论、唯象模型和实体模型、内证和外证的有机结合与内在统一.     

大学生社会主义核心价值观教育“三贴近”的四个层面思考

多元文化背景下，大学生中的消极、错误价值观念，给新形势下思想教育工作和人才培养带来了严峻挑战。深刻认识和解读大学生社会主义核心价值观教育“三贴近”是摆在思想教育工作者面前的一个重要课题。党的十八大将“社会主义核心价值观”概括为“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，这24个字，层次清晰、兼容并包，为当今大学生思想引领教育指明了方向。     

现代老年社会中养老院发展模式探究——以四平市S养老院为例

作为应现代社会养老需求而建立的养老机构,四平市S养老院反映出了私营养老机构中养老服务的诸多不完善.这些不完善因素的存在根源主要表现为私营养老院中的非多元化发展模式,即私营养老机构的绝对独立经营,缺少相应的制约主体对其进行监管.若想实现养老机构的健康发展,就要建立运作主体多元化的格局,即政府、市场、社会团体以及家庭等多元主体共同参与的制衡模式.     

论文天祥《胡笳曲(十八拍)》

文天祥《胡笳曲》(十八拍)既是借蔡琰不幸遭遇,写个人离乱身世;亦是集忧国伤世的杜诗,抒悲痛之情.文诗也表现出对蔡诗、杜诗的继承与创新,体现出自身的艺术特色.     

满蒙在藏汉之间——《清史稿·德宗本纪》涉藏史事之编纂

《清史稿·德宗本纪》的"瑞洵初稿""终订底稿"和正式刊本对涉藏史事的记载,经历了较为审慎的删改过程。这些删改大体妥当,也偶有失误。清史馆同人中,满、蒙、汉各族文士均有,《德宗本纪》涉藏史事之编纂,堪称满、蒙、藏、汉四族之间的一场"史学合奏",其中体现的多元民族一统史观并非汉族文人的一厢情愿,而是清史馆内各族文士的自觉和共识。     

批评在多元时代的积极应对和价值坚守

在分析世纪转型期文学多元时代文学批评乏力的外因内因基础上,提出文学批评的应对之策在于坚守批评立场,以学理服人。文学批评活动是贬斥恶俗审美、弘扬优秀文学、追求真美的活动。这种活动同时在两个向度上展开：针对创造主体,它要把握其优劣,帮助作家创造更好的作品;针对欣赏主体,它要阐释其价值高低,提升读者的审美品味。不断地批评和反批评,才有更高的和谐和真正的发展。越有论争,越能多元,越能彰显文学的真正价值和批评的真正意义。     

评拉伯纯哲学立场的哲学咨询观

拉伯(Peter B.Raabe)是加拿大菲沙河谷大学的哲学教授,也是哲学咨询领域的领军人物之一,是较早在加拿大从事哲学践行的学者。Raabe在哲学践行领域卓有建树,著作甚为丰富,实践颇具特色。他主要从否定方面对哲学咨询的特质进行了研究。在哲学践行方法上,他对Gerd B.Achenbach的"超越法"("beyond-method method")所凸显的后现代主义哲学特点提出了严厉的批评;同时对其他非哲学要素的渗入持否定态度。避免了后现代主义哲学及其他非哲学因素的影响,Raabe本人所开创的FITT法在哲学践行领域具有一定反响。因此,对Raabe理论和实践进行研究具有现实借鉴意义。