挤公共汽车的社会学

生活在城市里的人很少有没挤过公共汽车的,我曾经在北京待过几年,在北京挤公共汽车就跟角力竞技似的,简直让人难以想象,如此狭小的空间。居然能够塞进那么多人（公汽怎么就没有超载一说）。有时觉得,要想在北京混下去,光有削尖了脑袋挤进北京的本领还不够,还要有削尖了脑袋挤公汽的本领。具备了后一种本领,大约就生存无忧了,说不;隹就是一块能混出名的料。     

父亲的人情

让我们看到那一份份＂人情＂背后的影子,让生活的轨迹向着正确的方向延伸。他生性顽皮,经常打架斗殴,渐渐地,他成了派出所的常客,每次在外面惹事生非之后,回家必定要受到父亲的责打。时间一长,他也习以为常了。朋友们说他够义气,欠别人的人情一定要还,知道他是个滴水之恩必当涌泉相报的人。     

你选狼还是选狮子

上帝把两群羊放在草原上,一群在南,一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌,一种是狮子,一种是狼。上帝对羊群说“如果你们要狼,就给一只,任它随意咬你们。如果你们要狮子,就给两头,你们可以在两头狮子中任选一头,还可以随时更换。”     

1400～1900,北京五百年来的城市生活

20世纪80年代以来,与中国史学发展的变化同步,美国中国学界不少专门从事中国乡村研究的学者开始转向中国的城市,韩书瑞是其中一位代表人物。她的《北京的寺庙与城市生活,1400～1900》通过对以寺庙为中心的宗教信仰活动的分析讨论明清北京城内与城外、上层与下层、外地与本地以及不同种族的居民逐渐融合、形成城市认同的过程,显示了她研究北京城市生活的独特视角。     

形而上学思维方式的理论特征

形而上学思维方式具有以下两个基本的理论特征:第一,非过程的永恒存在思想.这表现在它不能做到把事物看做一种处于不断生成中的过程性存在,而是看做永恒不变的东西,因此,它以获得终极真理为最高目标.第二,无转化的非此即彼思想.这表现在它看不到人与世界、主体与客体、思维与存在之间的相互生成与相互转化,因此,它把真与假、善与恶、美与丑等非此即彼地区分开来.     

略论中国古史学未来的发展方向

中国古史学未来的发展方向,主要是在批判继承前人古史学成就的基础上,更加重视考古资料的研究与利用,将中国古史学领域内的狭义历史学与考古学进行整合式研究.无论是狭义历史学抑或是考古学都不可能单独构建真实可信的古史系统,但双方在史料性质上的互补,必然要求古史学者将两者相结合,采用不同性质的史料,运用不同研究手段、方法和理论,建立多层次多角度的研究模式.在整合过程中,要避免两种错误倾向,一是虽然传统文献与考古资料貌似相合,却不详究,牵强附会,证成己说;二是单独用传统文献或是考古资料能够解决的历史问题,却要将两种史料强行整合到一起.受史料的不确定性所累,反成蛇足.     

伟大出自平凡——他们感动中国

感动中国人物评选由中央电视台主办,梳理一年来发生在全国各地的感动事迹,把感动中国、打动人们心灵的人物作为评选对象,根据活动推选委员会成员意见、合作媒体推荐意见以及公众投票结果进行综合评定。获选2009年度感动中国人物的分别是:卓琳、朱邦月、阿里帕·阿里马洪、沈浩、李灵、翟墨、陈玉蓉、张正祥、萨布利亚·坦贝肯、宋文骢,特别奖为何东旭、陈及时、方招等长江大学见义勇为大学生群体。感动中国人物评选秉承打动人们心灵的一贯标准,他们共同的特征是:在过去的一年里,感动了社会大众,具有震撼人心的人格力量,引起人们精神的净化和升华,体现了当代中国社会的主流价值观。     

青岛印象 玺·藏经典 海信·天玺新年经典艺术品鉴沙龙元旦隆重开幕

2010年元旦的钟声刚刚敲响之际,海信·天玺新年经典艺术品鉴沙龙正式拉开了帷幕。本次经典艺术品鉴沙龙是海信·天玺新巅峰生活计划中高端圈层文化营造的重要部分,旨在通过对经典艺术的赏析,提升高端阶层的艺术品位和修养,引导一种积极、乐观、高雅的高端生活方式。     

欣赏:依泉美庐

欣赏自己与生俱来的聪慧睿智;欣赏自己为人处世的淡定从容;欣赏自己如日中天的辉煌事业;欣赏自己沉稳厚重的丰富人生……欣赏自己是站在高处的自然反应;欣赏自己是功成名就的自我靠拢;欣赏自己是修身做人的至高境界;欣赏自己更是生命本真的终极感悟。     

会计学专业大学生职业胜任力评估指标体系研究

文章采用因素分析法、问卷调查法等构建会计学专业大学生职业胜任力评估指标层次结构模型,运用模糊层次分析法计算各指抒的相对权重,再用模糊综合评估方法对会计学专业大学生职业胜任力指标进行定量的综合评价,最后通过案例进行分析,为高校改善人才培养水平、提高会计学专业大学生应聘效率、有效地规划会计学专业大学生职业生涯提供依据与参考。