作为本土知识的仪式空间--以大理喜洲为例

社会人类学家提出,行政、市场、仪式是三种形成空间的力量.笔者根据在大理喜洲的田野工作提出,虽然三种力量造成了三种社会空间,但只有仪式空间才是当地人的本土知识.行政和市场力量形成的空间因变动不定而脱离了本土社会分类,只能用客位的视角观察到.因此,在探讨空间形成力量之前,研究者应该在主位与客位的视角之间做出选择.     

西湖,在大理不在天堂

西湖不在杭州在大理,西湖不是天堂是人间。走过很多美丽的地方,看过好多人文或旅游的文章,习惯思维里,把都市纤尘不能染指的地方叫“天堂美景”。大理西湖不一样，它美极了，但绝对不是没有人间烟火的天堂。在学术资料里它被称作“高原断陷湖泊”。     

大面积细石混凝土耐磨地坪施工

该工程采用C30细石混凝土上加干撒式非金属地面硬化剂,机械抹平压光.具有较高的力学性能,表面坚硬耐磨,使用寿命长、造价低、经济实用,是现代化冶金行业厂房地面处理的新工艺、新技术.     

虾池养殖石鲽技术要点

一、虾池的条件及处理。1、养殖石鲽用的池子应靠近外海，夏季虾池水温不超过29％，以15—30亩适宜操作管理。水深超过2．0米，进排水顺畅，无工业、生活及有害物质存在。2、池底平坦，以直径为0．5—1．5毫米的细沙质为主。     

竹枝词中的“叶榆”、“僰子”及其他

清代竹枝词中的“叶榆”、“鹤拓”是大理古代地名,“云南”是祥云古代地名;“白人”、“人”、“西爨”、“白蛮”、“夷”是历史上对白族先民的称谓。竹枝词反映了大理历史上的许多战争,描写了大理的自然风光、名胜古迹,具有史料价值。     

大理地区白族服饰的起源及历史

白族服饰是白族人民长期积累的劳动成果,它随着白族历史的发展,历经演变形成独具特色的服饰文化;它凝聚着白族人民的生产生活、审美情趣、宗教观念等各种文化心态。本文从青铜时代、唐初、南诏大理国、元朝、从明代到民国等时期论述了大理地区的白族服饰的历史。     

滇藏线

1000多年来，来往于茶马古道上的马帮商队，用茶马互市，创造了川滇藏地区的马帮文化。如今，借助巨大的四轮工具，茶马古道已不再是马帮的专利，1974年建成通车的滇藏公路自云南大理起，将丽江、香格里拉、德钦等地的万种风情串成一线，在芒康与川藏南践线汇合，直通拉萨。     

认真履行工商行政管理职能 努力提升大足旅游新形象

大足石刻是重庆市极具特色的一流景区，市委二届九次全委会决定推荐大足石刻旅游景区申报全国AAAAA级景区。为确保申报成功，作为市场监管和行政执法的工商行政管理部门，必须采取有效措施，推进旅游市场机制不断完善，健全旅游产业各要素、各环节之间公平合理的权益保障机制和利益分配机制，促进大足县旅游市场主体规范化、市场分工合理化、市场竞争有序化，逐步形成统一、开放、竞争、有序的旅游市场环境，努力提升大足旅游新形象。     

歇一歇，为了走得更远

当晨曦已镀亮南门的城楼时,大理古城尚未完全醒来。长长的青石板路上空空荡荡，偶有一辆白天不能入城的马车通过，清脆的马蹄声伴着街边小溪的丁冬声使这个小城显得更为宁静，静得让人心虚。当古城从薄雾中渐渐显露出来时，那梦幻般的景色就让人感动得心尖发颤了，这是深秋的一个周末，因为大理新近被评选为“中国最佳魅力城市”，于是又来到这个曾到过多次的小城。