养生学家石天基的长寿秘决

石天基，清代著名养生家，著有《长生秘诀》。该书从养心、房事、饮食、起居、天地乐事等方面提出了自己的看法，介绍了自己的经验。     

娱乐天地

加起来算 秀珍怕自己变老，在化妆品商店买了好多美容产品。 一天，她坐在梳妆台前又描眉又画唇的，见丈夫走过来，她问道：“老公，如果你不认识我，你看我现在像多大岁数？”     

相思不绝——纳兰性德《饮水词》

我的一个朋友，几年前跟人合伙做生意，运货的船突遇风浪，翻了，他们所有的财产和梦想也随之坠入了海底。他经不起这个打击，从此变得萎靡不振，神思恍惚。当他看到另一个跟他一起遭遇变故的人居然活得有滋有味时，就去问他。那人对他说：“你咒骂，你伤心，日子一天天地过去；你快活。你欢乐，日子也是一天天地过去．你选择哪一种呢？”     

我与父亲的情结

父亲是什么时候戴上老花镜的呢？ 我不知道。 但看着他一天天地变老， 看着自已在他的呵护中一天天地长大， 我心里酸溜溜的，     

怀念班菲

无论如何我得老老实实承认，班菲走了以后，我的心情一直很抑郁。我一天天地更加认识到，不该写那封状告班菲的材料。虽然她的走并不一定和告状有关。     

跳过去，那边是另一个天地

1995年秋天，已经复读了一年的梅果因高考志愿填报过高，再一次与大学失之交臂．梅果很是郁闷，觉得高考与自己实在有仇，几年来不是不努力的，这个坎儿怎么就过不去？那是梅果生命中的一个低潮，考虑再三，她决定放弃高考，跳过这一段，先去工作，比如学学电脑什么的，以后挣了钱再圆大学梦。     

粗茶淡饭随缘过(二十一)

人在中年朋友说,不能让自己忙得没有时间思考,该静的时候一定要静下来。冯友兰把人生的境界,分成四个范畴:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。可怜的我,还在低端徘徊。中年学习,如扶醉人,扶得东来西又倒。同事请我吃烤地瓜,我第一反应:歪瓜裂枣。我说,怎么这地瓜,长得比我还难看。     

禅宗思想与冯友兰的“天地境界”说初探

作为哲学家、哲学史家的冯友兰对佛教有着深入的研究,尤其是对禅宗思想也有着独到的见解。这些见解对其人生道德哲学的最高境界——“天地境界”及其修养方法产生了重要影响。     

邵雍天人之学视野下的孔子

历史上,孔子一直被视为达致最高生命境界的圣人,而实成为生命境界哲学突显后人们所追求的理想人格的化身。但对其为圣人的所以然,人们的理解往往不一。北宋邵雍即对此有其独特理解。在他的天人之学视野下,孔子之为圣表现在:与大宇宙一体无隔,跻于天地境界;确立妙契春夏秋冬四个昊天生化万物宝藏的、浸润鲜明人文历史理性精神的、成就理想人生的《易》、《书》、《诗》、《春秋》四个宝藏;为“万世之师”,开拓出一种面向千秋万世的人生伟业。     

张载"人性二重说"浅析

张载在批判前人"人性论"的同时,以"太虚即气"的宇宙观为基础,建立了"天地之性"和"气质之性"的"人性二重说"。他认为"天地之性"是纯善的,只有圣人才具备;大多数人由于秉气的厚薄、清浊不同,在他们身上具有的只能是善恶混合的"气质之性"。张载为了实现他成仁成圣的理想人格,给我们开的处方是"变化气质",具体的途径是:"知礼诚心"、"虚心集义"和"克己寡欲"。