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记者近日在采访中,一位领导干部透露一个养生“秘诀”:每天吃一只海参,长期坚持,必有效果。据了解,这个“秘方”早已在不少领导干部中悄悄流传。“秘方”是否管用另当别论,但有笔账却应该算一算:每公斤几千元的海参,每天吃一只,一年下来可是个惊人数字。 相似文献
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艺术与神圣——作为“圣王”的王尔德 总被引:2,自引:0,他引:2
刘琼 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2008,9(1):108-112
本文借鉴巴塔耶对圣性的定义——圣性即原始的宗教性,与理性化的神的观点不同,是包含并超越了理性的圣性动物性——来重新反思王尔德受审事件,以揭示王尔德创作、生活中的奢侈,以及他违禁后的自毁所隐含的圣性情感,进而重估王尔德受审事件对文学艺术的价值。 相似文献
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奢侈品的销售人员需要自信、亲和,在欧美高档消费品的销售人员往往是年长者,经验丰富、态度温和.但是亲切的尺度很重要,绝不是过分谦卑…… 相似文献
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作为一名活跃于纽约的室内与家具设计师,托马斯·奥布莱恩却从时尚行业起家。他与奢侈品牌阿玛尼有着密切的合作关系,也能造出一栋原汁原味的乡村住宅。他还有收藏家、作者等多重身份,每一个角色都全情投入,又完美地融为一体。 相似文献
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张雁南 《贵州大学学报(社会科学版)》2007,25(2):48-54
随着经济和时代的发展,消费方式往往会出现相应的变化.尤其是商业的发展,引起社会价值观的变化,直接导致了消费观念、消费心理的变化,催生着消费方式的变革.伴随社会财富的积聚、商品经济的繁荣,各级各阶层尤其是中上层的消费欲望被大大刺激起来,人们的生活从生存型自给性消费占主导地位,逐步发展到享受型商品性消费甚至奢侈性消费占重要比重.纵观唐代社会生活,世风皆以侈靡相高,人情多以放荡为快,从衣食住行的物质生活到歌舞娱乐的精神生活,高消费、尚奢华成为大众的消费倾向.娱乐服务业尤其是青楼妓业的消费异军突起,成为影响人们精神生活的重要内容,成为盛唐奢侈性消费结构中最为突出的消费内容和消费方式. 相似文献
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何灿浩 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003,28(1):32-36
试论五代十国时期南方诸国宗室内争的发生原因@何灿浩$宁波大学文学院!浙江宁波315211~~ 相似文献
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近日,胡润研究院发布了《2012中国千万富豪品牌倾向报告》,茅台跻身“2012胡润全球十大最值钱的奢侈品牌”行列,以品牌价值120亿美元位居第四,超过奔驰和香奈儿。 相似文献
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“市民服饰时尚”作为晚明清初奢侈消费研究中的重要论题之一,最近数年为海内外明清史家所重视。晚明清初通俗小说中细致描摹了市民服饰时尚的细节和动态过程,提供了探究消费文化与明清通俗小说关系的又一新鲜视角。本文通过对通俗小说的考察,认为晚明清初市民服饰时尚大致历经了阶层模仿、文化模仿与品牌模仿三个阶段,尤其是因印刷经济与通俗文学所助推的文化模仿阶段,赋予了市民社会焕然一新的时尚风貌,也隐约可见作为文化消费品的通俗小说对时尚消费文化的影响和渗透。本文结合话本小说与才子佳人小说两种类型小说,就晚明清初通俗小说对时尚消费文化的影响进行了一定程度的探究与思考。 相似文献