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991.
徐安琪 《社会学》2007,(2):62-64
在3月29日的《中国妇女报》上看到河南一24岁女大学生骑着自行车四处奔波,倡议把每年的11月1日设定为国际单亲节的图片新闻,十分赞赏和首肯这位女孩的公益行为。尽管要在国际范围成功设立单亲节难上加难,但无论女孩的创意能否如愿实现,都将对改善单亲家庭生存和发展的社会生态环境有所裨益。  相似文献   
992.
奥斯丁是女性意识最早觉醒的作家之一。她以女性纤细敏锐的感觉,在字里行间对男性进行了非英雄化的贬低和挖苦。在她的世态人情小说中,对妇女地位、权利、禀赋等问题做出了理性的思考,表达了自觉而明确的女性意识。她是当时先进思想的代表,是一位宣扬女权的先驱,是具有里程碑意义的女性作家和女性意识的启蒙者。  相似文献   
993.
唐代前期是中国封建社会极度繁荣的时期,国力的空前强盛促使唐王朝对于外来文明采取开放政策。唐代前期的女装形制具有显著的特点,如上衣下裙、胡服、女着男装及袒露风等,体现了极高的审美性和深厚曲文化内涵,其非凡魅力在很大程度上取决于当时独特的历史背景和社会风尚。  相似文献   
994.
梦幻意象是当代女性散文的艺术表现形式之一。女性散文的梦境里有关童年故乡、爱情亲情的描述,细腻迷离,诗意且有力地记录了女性自我心智成长与精神蜕变的生命成长史。  相似文献   
995.
“大海边,沙滩上,风吹榕树沙沙响。渔家姑娘在海边,织啊织鱼网,织嘛织鱼网……”一阵嘹亮而优美的歌声从北海地角街道办飘出。不远处。静静的渔港中,海浪轻轻拍打着岸边。歌唱者是8名鬓角微白的当地渔家女,她们身穿军绿迷彩服。深情地唱着电影《海霞》的主题曲《渔家姑娘在海边》。在北海,这些身着迷彩服的渔家女。拥有着一个响当当的名字:地角女民兵。  相似文献   
996.
中国品牌研究院和某网站近日合作排出了一个"中国女市长魅力榜",在网上成为众矢之的,被批评是拿女政治家的权力与美丽作秀,没有从民生视角和工作能力定义魅力,被指责是"商业炒作"和"强奸民意"。显然,"强奸民意"——这顶吓人的大帽子是评比者难以承受的,这些批评也是站不住脚的,是对一次娱乐化、商业化评比不切实际的期待和过度的苛求。  相似文献   
997.
在中国20世纪初叶翻译文学的极大繁荣中,出现了一批成绩卓著的女翻译家.她们突破传统对女性的禁忌,积极参与文学翻译,从家庭私人空间走进了公共领域;在以男性为主导的启蒙和新文学运动中,引进新的文学形式,传播新的观念;在翻译活动中插入了女性对异域文化和性别问题的叙述视角和观察体验,为文本的阐释和表达增添了不同于男性的女性视角,展现出中西文化剧烈冲击时期中国现代性的另一个侧面.  相似文献   
998.
突遇生命寒流,自己一千个活下去的理由 夏丽出生在扬州江都,父亲夏海静是一名建筑工人,母亲李菊华是普通的家庭妇女,全家人的日子虽不富裕却很平静.2005年4月,正在读大二的夏丽连续多日低烧,母亲忙带着她去南京市江北人民医院检查.  相似文献   
999.
北邻西藏自治区,西邻缅甸联邦共和国的云南贡山独龙族怒族自治县,是我国人口较少的少数民族之一的独龙族的唯一聚居区域.境内最高海拔4963米,最低海拔1000米.这个高黎贡山下、独龙江畔、有半年时间因大雪封山而与外界隔绝,现在总人口仅7000余人的民族有着较为古老的独特文面习俗,女孩长到十二三岁,由会文面的女性长者用竹签蘸烟锅水在脸上画出将要文刺的图案,一手拿一根长有硬刺的老荆棘,对准脸上的图案,另一手用小木棍不断敲击荆棘,从上至下地依图案刺戳脸庞,再用锅烟灰或一种深色的草汁揉擦刺文,让汁液渗入皮下,待一周愈合去痂之后,一个靛青色的蝴蝶图案就永留脸上,一生不褪.至1967年,独龙族妇女文面习俗被彻底废除.  相似文献   
1000.
正2014年,是80后山东大妞李潇的丰收年。前不久,由她和编剧丈夫于淼合写的电视剧《大丈夫》,一经播出稳居收视之冠,并创下网络总点击率破30亿这一国产剧奇迹!随后,她任编剧的《我爱男闺蜜》也在全国热播。而在此之前,李潇打造的《搭错车》《麻辣婆媳》《大女当嫁》等多部电视剧,无不因接"地气"而大受观众追捧。且看这对中国当红编剧小夫妻是怎样炼成的,他们的生活何以如此妙趣横生……  相似文献   
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