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111.
鸭子学唱歌     
很久以前,鸭子的叫声还是比较柔和的。 有一次,森林的动物们准备举行一次盛大的演唱会,鸭子想报名参加,他知道自己五音不全,就诚恳地拜鹦鹉为师。  相似文献   
112.
汤小小 《领导文萃》2013,(14):99-100
在西班牙巴塞罗那的一条大街上,某一天,人们从那里经过,发现路边多了一间透明的玻璃房子。房门紧锁,里面放着几件家具,旁边没有任何文字说明。大家都很疑惑,这个房子是干什么用的呢?艺术品?实在算不上;街头雕塑?也太没水准了。  相似文献   
113.
本文从经济学角度建立富士康公司及其员工之间的动态多阶段博弈模型,系统探讨富士康公司员工频繁自杀的本质原因并挖掘导致该企业员工自杀的新的影响因素,从而既可公正地评价富士康公司的人力资源管理模式和企业文化,也为阻止和减少同类型企业员工自杀行为提供了新的理论依据和分析工具。  相似文献   
114.
汉儒重学问,所以汉儒《论语》注重要特点之一,就是注重征引文献。然而,智者千虑,必有一失。甚至像孔安国、马融和郑玄这样的硕学鸿儒,也难免致误。《子路篇》:子路问政。子曰:"先之劳之。"请益。  相似文献   
115.
预计2010年一季度,GDP同比增速很可能接近12%,CPI在年中估计会上升到4%~5%。经济过热和通胀上升要求汇率政策保持一定紧缩取向。此外,中国出口同比增长预计在今年第二季度飙升到40%。如果不改人民币汇率形成机制,在出口高速  相似文献   
116.
正"子贡赎人让金"的故事并不见于《论语》、《孟子》、《荀子》、《礼记》诸书,但是却辗转收录于《吕氏春秋·察微》、《淮南子·齐俗训》、《说苑·政理》等诸篇之中。这表明,这一故事在先秦至汉代这段时期内流传相当广泛,颇受当时人的关注。揣测其因,一方面是这个故事很可能涉及到孔子之遗言和道德教训——孔子对子贡之行为作出了自己的评价。尤其是"子贡赎人让金"与"子路拯溺受牛"的故事一并出现,作为截然相反的两个事例,孔子予以了相应的评价,正反两方面的教训备  相似文献   
117.
唱道情是道教弘道宣教的一种文艺形式,在宋元明清以来的中国社会颇为流行。明清以来,道教唱道情在湖北的传播,是道教与楚文化相结合的民间文艺形式。道教唱道情在楚地民间的兴起,并形成具有地方民俗特色的道情,是明清时期道教影响地域社会的结果。明清以来,道教唱道情与楚地民间信仰相结合,是拓展楚文化研究内容中值得探讨的问题。  相似文献   
118.
于丽 《青岛画报》2011,(9):66-69
没有任何一个品牌,更容易让外国人联想到青岛;没有任何一个品牌,可以让身处世界各个角落的中国人特别是青岛人一边排遣思乡之情一边品味地道家乡口味的啤酒。青岛的历史有120年,青岛啤酒的历史有108年,百年青岛孕育了这个百年品牌,它刻印着青岛的象征——栈桥的图案,华丽而低调地,走向七十多个国家和地区的家庭餐桌和宾馆宴会……青岛啤酒,不仅仅属于青岛,更属于全世界。  相似文献   
119.
朱彝尊对七子派诗文批评是对七子派辩证接受的体现,也是清初诗风转变的侧面反映.《静志居诗话》在评论且肯定前七子模拟汉魏盛唐诗文所具有的神韵基础上,接受并提出诗歌在创作过程中要做到对神韵性准确把握的观点.朱氏还指出后七子陷入机械模拟的泥潭,致使诗文创作失去了生机.  相似文献   
120.
本文从思想抱负和文章风格等方面入手,剖析了孔融在“建安七子”中迥异于其他六子的特殊性,强调指出孔融实为“建安七子”中的“异类”。  相似文献   
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