龙江银行逐鹿农业投资

龙江银行所处地域的金融业并不发达，却通过走差异化竞争之路，掘金“三农”和中小企业市场，在短短两年多时间内异军突起。龙江银行的资产和存款规模的增速和增量均居黑龙江银行业首位。     

高层言论

正习近平中共中央总书记、国家主席、中央军委主席要以设立国家宪法日为契机,深入开展宪法宣传教育,大力弘扬宪法精神,切实增强宪法意识,推动全面贯彻实施宪法,更好发挥宪法在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国中的重大作用。2014年12月3日在首个国家宪法日到来之际作重要指示习近平中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革领导小组组长要鼓励地方、基层、群众解放思想、积极探索,鼓励不同区域进行差别化试点,善于从群众关注的焦点、百姓生活的难点中寻找改革切入点,推动顶层设计和基层探索良性互动、有机结合。     

高收入群体个税流失成因及治理研究

正一、我国高收入者个人所得税流失的原因分析1.高收入者个税流失的税制原因。1.1分类所得税制不够合理。我国现行的是分类所得税制模式是高收入者所得来源多、综合收入高,可以通过化整为零、分散取得的方法,达到逃税的目的;而低收入者由于收入来源少、收入相对集中,反而成为税负的主要承担者。目前高收入群体偷逃税比例很高,以工资薪金为主要收入来源的社会阶层缴纳的个税额约占50%,构成了个人所得税的最大税源。由此造成的后果是个税逆向调节,财富集     

审视与反思:当代女性和谐婚恋的阻滞因素

当今时代,女性争取平等的意识越来越强烈,要求平等的呼声越来越高亢,尤其是都市白领女性,她们的知识水平、综合能力以及心理素质等都与其他人群有着很大的差别。这一部分完全具备独立条件的女性虽然处处宣扬男女平等,但是实际上仍受传统思想的影响,认为男性就应该是可以依附的对象,所以骨子里找丈夫仍想是找可以"托付终身"的庇护之所。这种心理源于女性对男性是一种归顺与服务理应获得报偿与庇护的依附心理。女性真正解放最大的障碍就是自身的这种与生俱来、根深蒂固的依附意识。     

城市“乡下人”的身份焦虑与精神裂变——从贾平凹的《高兴》来看现代化转型过程中农民工的精神困境

在小说《高兴》中,作者贾平凹以悲悯而又不乏忧患的视角描述了农民在现代化转型过程中的思想状态与生存境遇。深入发掘了农民工在转型期间所产生的身份焦虑、双重人格,以及家园意识的失落等精神生态,从而进一步揭示出社会转型给中国农村及农民带来的巨大冲击与影响,体现出作家深厚的人文关怀意识和现实主义情怀。     

自觉意识与托克维尔的传播观

托克维尔在美国游历期间,对美国社会中的传播现象多有关注。托克维尔放眼美国,思考的却是欧洲和法国的问题。他看到传播既是一种塑造社会的力量,对美国社会的一体化和繁荣起到了重要作用,并希望自己的国家也能借鉴美国的经验。同时,他也看到传播更是一种维护自由的途径,能够有效纾解欧洲未来的民主社会所可能带来的危险。托克维尔这种强烈的现实关怀和自觉意识,为我们探索文化自觉意识下的中国传播研究之路提供了有益的启发。     

大学生应对灾害能力的培养研究

目前大学生的灾害认知水平总体较低,对灾害知识的了解层次较浅且现行的防灾减灾教育方式和内容与学生的期望有较大偏差,研究大学生应该具备哪些具体的防灾意识和能力不但意义重大,而且十分迫切。调查大学生对灾害的了解程度、防灾意识、应急能力以及自救互救技能等方面状况并进行统计、整理、分析、研究,提出关于提升大学生防灾意识和能力的可能性对策。     

奖、助学金制度对独立学院学生道德意识培养的作用

奖学金与助学金同属高校资助政策体系的范畴,一个侧重于对品学兼优学生的奖励,一个侧重于对经济困难学生的资助,各类奖学金、助学金按级别分有国家财政下拨、省财政下拨、校内财务预算支出。近年来随着国家对于高校学生资助力度的加大,在校学生在项目和额度上都得到了前所未有的资助,资助强度大,覆盖范围广。国家及政府本着"既帮困又奖优"的原则惠及最广大的在校学生,但是作为独立学院的在校学生来说,奖助学金制度的建立健全及合理发放,关系到在校学生道德意识的培养。     

英美文学中的家园意识

英美文学中的家园意识是唤醒人类对大家园与小家园的追求、热爱与保护,从而摆脱生存困境、化解生存危机,使人类的栖居更加和平、和谐、安宁、纯净的心灵追求和精神期盼.在家园意识昭示与驱使的能动环境中,正常的自然人无论身处异境与否都渴望有一个家即安身之所,以摆脱或减少寒冷、危险、丑恶、焦虑、孤独甚至死亡,并由此而进行艰苦不懈的重塑与抗争.     

成长话语中的城市路径与身份认知——林海音的北京叙事与身份重寻

在20世纪50年代末的台湾怀乡潮中,林海音用《城南旧事》的儿童视角构建了一个与政治化的历史语境间离的北京。在后涉的叙事中,她重新经历着北京古老与现代的双重启蒙,在对自我身份的逐渐确立中,完成了成长这一叙事使命,同时也用自己的行进重现了北京的都市进程。在叙事中,成人叙事者时常悄然浮现,儿童与成人两种声音不断在文本中产生错位甚至断裂,表现出了两种相异的叙事态度。作为隐在的成人叙事者,林海音以虚设的童稚为纽带,串联起了一个去政治化的精神都市与一个多义性的故乡。这也与写作时的台湾语境是分不开的,作家所处的现实台湾是故乡也是异乡,她对于作品的去政治化也具有双重性。这一现象广泛存在于同时代的台湾怀乡潮中。在普遍的怀乡叙事中,历史语境被有意弱化,呈现出与同时期大陆叙事迥异的表达方式。