分享雅致生活

如果我们在生活中坚持创造富有意义的个人情趣，那么我们就能够摆脱乏味的日常生活，丰富自己的经历，提升自己的品位；同时还能给身心带来舒适和安宁。情趣为我们创造了领恬生命真谛的机会，使我们有机会欣赏和创造羡，使我们珍惜生命中的每一天，使我们拥有无数美好的回忆。长此以往，生活中的平庸琐碎之事将被渐渐淡忘，留在脑海中的只有具有积极意义的特殊时光。     

在宇宙暴涨的R~2理论中考虑黎曼张量

在宇宙暴涨的R~2理论基础上,进而考虑Ricci张量和Riemann张量的平方项的影响,通过Weyl保形变换得出等价系统,从而导出具有两个标量场的场方程,也引出暴涨的结果。     

论萧红小说中的童年视角

萧红选取“童年回忆”这种叙述模式,不仅写出了地域特有的自然景观和生存状态,而且借助追忆,一次次重返乡土童年,真切地看到和认识了自身的历史,并在情感的宣泄中得到了心灵的慰藉。同时,这种回忆也是她介入人生体验,展开生命审视的一条途径。她通过“童年回忆”深刻地认清了现实的生存困境。     

关爱女孩

中心《中国人口》栏目是传播人口知识窗口，始终呼吁尊重生命、关爱女孩，实现人与社会协调发展。栏目紧贴百姓生活，记录五味人生。     

刘慈欣对元宇宙的担心是否杞人忧天?

2022年1月25日,有两则科技新闻引起我的关注:一则是马斯克的SpaceX公司面临破产的风险,因为其研发的可装栽于星舰之上的猛禽发动机一直停滞不前;一则是扎克伯格的Meta公司联手英伟达公司打造全球最强超级计算机RSC(人工智能研究超级集群),它号称“元宇宙巨兽”。有意思的是:上述公司一个“向外”的,研究的是外太空探索;一个是“向内”的,研究人的独特性及如何建立连接。     

拥有“自我”

一个人怎样才算拥有“自我”呢?我认为有两个可靠的标志。一是看他有没有自己的真兴趣,亦即自己安身立命的事业,他能够全身心地投入其中,并感到内在的愉快和充实。如果有,便表明他正在实现“自我”,这个“自我”是指他的个性,每个人独特的生命价值。二是看他有没有自己的真信念,亦即自己处世做人的原则,那是他精神上的坐标轴,使他在俗世中不随波逐流。如果有,便表明他拥有“自我”,这个“自我”是指他的灵魂,一个坚定的精神核心。这两种意义上的“自我”都不是每个人一出生就拥有的,而是在人生过程中不断选择和创造的结果。正因为如此,每个…     

从“失语”到“对话”:新维多利亚小说中的生命共同体

新维多利亚小说有意识地以维多利亚时代作为叙事背景,绝不是对那个时代的简单回望、怀旧甚至重复,相反表现出比维多利亚小说更加强烈的问题意识与批判精神。选择人性背后的兽性或动物性作为叙事的生命支点并非偶然之举,这本身意味着新维多利亚小说内含丰富多元的自然基因、生命档案和生态意识,同时应该承担更多更大的生态使命。借由塑造众多独特的“人化动物”、“人兽一体”和“半人半兽”等动物化肉体形象,新维多利亚小说努力在人性与动物性之间建构全新的对话性乃至主体间性生态关系,消解人和动物之间生命意义上的失衡、失范与失语,从而建构另一种富有维多利亚时代色彩的“生命共同体”。     

抗疫精神的哲学解读

新冠肺炎是近一个世纪以来人类遭遇的影响范围最广的全球性大流行病.这次重大突发公共卫生事件,于中国而言是危机亦是大考.在疫情防控中,中华民族体现的伟大抗疫精神蕴含着丰富而深刻的马克思主义哲学原理:生命至上、人民至上的唯物史观;尊重规律、科学实践的唯物主义原则;举国同心、转危为机的唯物主义辩证法;命运与共、共克时艰的人类命...     

元宇宙文化产业生态圈之构建

经历了信息化、数字化建设等发展阶段,元宇宙与文化产业之间的联系也越来越密切。结合元宇宙理念的丰富内涵和相关技术的发展,可以发现,元宇宙对文化产业链上、中、下游的发展均有着重要影响。而若从场、人、物三个维度看,元宇宙与文化产业的结构、地位、产业关系和发展趋势等也都存在非常密切的关系。所以,在继承传统文化精髓的基础上,充分发挥元宇宙对文化产业的赋能作用,积极构建以基础、用户、服务、环境为基本内容的元宇宙文化产业生态圈,在理论和实践上都具有重要的意义。