如何辩证看待我国宗教的社会作用

"必须辩证看待宗教的社会作用"这一理论观点的提出,既有深厚的理论依据,也有坚实的实践基础。宗教的社会作用不是一成不变的,必须具体地历史地看待我国宗教的社会作用;宗教的社会作用也不是单一方面的,必须辩证看待我国宗教的社会作用,坚持"两点论"和"重点论"相统一,既不能只注重发挥宗教的积极作用而忽略抑制宗教的消极作用,也不能只注重抑制宗教的消极作用而忽略发挥宗教的积极作用。要最大限度发挥宗教的积极作用,最大限度抑制宗教的消极作用,积极引导宗教与社会主义社会相适应。     

湖北宗教界深入学习贯彻全国宗教工作会议精神

2016年4月22日至23日,全国宗教工作会议在北京召开. 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话, 从党和国家事业发展全局的高度, 科学分析了我国宗教工作面临的形势和任务,明确提出了中国特色社会主义宗教理论, 深刻阐述了宗教工作的一系列重大理论和实践问题, 对做好新形势下宗教工作提出了明确要求,标志着党对宗教问题和宗教工作的认识达到了新的高度, 是指导做好新形势下宗教工作的纲领性文件.     

湖北省民宗委召开2015年综治(平安建设)工作会议

2015年2月9日,湖北省民宗委召开2015年综治(平安建设)工作会议,总结2014年综治维稳工作,安排部署2015年综治和维护稳定工作。委党组书记、主任柳望春在会上讲话,并与委机关处室及省属宗教团体秘书处、宗教院校签订了2015年度社会管理综合治理目标管理责任书。柳望春指出,2014年,省民宗委在省委、省政府的正确领导下,认真贯彻党的十八届     

《西游记》中的政教关系研究

《西游记》从君臣如手足的角度,描写了文人心中理想化的政教关系;对君王以个人信仰主导国家宗教政策的现象,进行了辛辣的嘲讽与尖锐的批判。认为限制皇权和宗教自律是构成和谐政教关系的关键。吴承恩在小说中提出的"把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才"的建议,是明清时期文人对于政教关系问题的共识,也是经过历史经验证明的封建社会时期最完善的政教关系形态,对当今社会建立和谐的政教关系仍具有一定的启发意义。     

宗教与法律的共契互动——基于中国经验的分析

宗教与法律关系的主要学说有：宗教源于法律，法律源于宗教，二者同源，二者同构。在历史上，宗教信仰和宗教禁忌构成我国法律文化的重要内容。法律信仰是法治的精神要件，是法治的内在构成要素和驱动力。在当今法治建设进程中，宗教与法律也存在相互融合的契机，二者的良性互动有利于我国的现代化建设。     

跨界营销与公关

正最近一个时期,跨界营销受到行业内外的关注。顾名思义,跨界营销就是指不同行业之间借助一些品牌元素,通过互相渗透,互相融合,使企业或品牌的整体形象得以提升。在实践中我们看到,跨界营销可以实现品牌从平面到立体,由表层到纵深,从消费者的被动接受到主动认可,由视觉、听觉的实践体验到联想的转变。     

阿德勒的宗教心理学思想探析

阿德勒对宗教心理的关注,与其浓厚的家庭宗教背景、临床实践和社会活动有关。其主要观点是:宗教不可避免地走向世俗化,宗教观念的产生源于人类的自卑感,宗教是人类理想目标的具体化,是人类关系的神圣化。其影响在于:对宗教的世俗化理解符合宗教的发展趋势,发展了传统精神分析的宗教观,促进了个体心理学治疗在宗教领域的实际应用。其历史局限表现在:对宗教世俗化的理解消解了宗教的神圣性,对宗教心理的研究缺乏系统性和独立性。     

宗教文学与民间文学的比较研究——从刘守华先生《佛经故事与中国民间故事演变》谈起

中国民间故事的源头纷繁复杂,宗教文化在其间起了重要作用。刘守华先生在民间文学研究领域较早关注宗教文化与民间故事的关系,在近三十年时间里,以系列论文和专著形式,以跨学科研究的视角,对道教传说、佛经故事等宗教文学与民间故事之间同源异流、不约而同、交流影响等复杂的关系进行资料翔实的比较、剖析与论证。《道教与中国民间文学》和《佛经故事与中国民间故事演变》在出版后,产生广泛影响,屡获荣誉,也表明民间文学与宗教文学领域的交叉研究还大有可为。     

浅谈蒙古族服饰的形成发展和文化特点

蒙古族服饰是蒙古族人民生活习俗、审美情趣、宗教观念和文化心态的沉淀。本文通过服饰这一面小小的镜子简要分析了蒙古族人民社会生活的部分特征。     

印巴冲突的宗教因素浅析

印度和巴基斯坦之间长期对立和冲突的原因是多方面的,包括领土、资源、宗教、政治、经济、军事等,但毫无疑问,宗教矛盾是其中极为重要的一个因素。由于印度教和伊斯兰教的对立,使两国间的边界成为冲突频发的"文化断层线"。为何印度教和伊斯兰教之间的宗教矛盾如此之深,并成为频繁引发印巴冲突的一根导火索,本文拟对其原因进行粗浅的分析和解读。