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21.
陈丛兰 《唐都学刊》2012,28(4):23-27
《贞观政要》继承和发展了儒学政治哲学的人性理论。其官德保障机制体现在内修与外治两个方面,一则从非制度的内在层面强调官吏通过思、慎和学的途径修身养德,二则从制度的外在层面加强旨在预防、考课与奖惩官员的吏治建设。体现自律与他律、儒学政治哲学与法家政治理念的统一,完善了中国传统政治外儒内法的基本模式。  相似文献   
22.
伴随着宋代以科举官僚为主体的文官政治的高度发达,以及更加注重道德修养和自我约束的理学思想逐步成为社会意识形态的主流,以儒家思想为指导的官德教育在宋代得到统治阶层的高度重视。士大夫阶层之家训著作大量涌现,以家教的方式宣扬忠君爱国、清正廉洁、慎重交友等为官准则;大批名宦重臣总结为官之道的官箴得到了广泛的流传,以告诫官员关注民生、务实戒虚、勤政清廉为其主要内容;以砥砺官员名节、激浊扬清为目的的社会舆论——清议十分盛行,对宋代官德教育亦起到了积极的作用。宋代官德教育内容丰富、形式多样,思想深刻,在教育广度和深度上都达到较高的水平。  相似文献   
23.
中国古代官德思想是一笔宝贵的精神遗产。理论界对古代官德思想,从研究的角度、概念的界定、包含的内容进行了深入地探讨。在回顾总结的基础上提出问题,对当前加强官德建设,提高官员的道德水平,具有重要的现实意义。  相似文献   
24.
银红玉 《南方论刊》2022,(5):35-36+44
从古代儒家官德建设思想的内涵诠释入手,在对其内涵进行梳理和分析的基础上,探索儒家官德建设思想的积极意义和社会局限,最终从反腐倡廉,加强党风官德建设;以民为本,持续深入走群众路线;俭以养廉,有效开展行政道德建设;行之以忠,加强爱国主义教育四个方面得出儒家官德建设思想的启示,旨在为更多人员深入了解儒家官德建设思想提供借鉴,促进国家治理水平的提升。  相似文献   
25.
当前,道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。其中,少数领导干部失德问题尤为突出。有的滥用权力、以权谋私,有的欺上瞒下、报喜不报忧,有的贪图享乐、玩物丧志,有的官气冲天、横行  相似文献   
26.
贺海峰 《决策》2007,(3):I0002-I0005
将皖北的国家级贫困县颍上与"又好又快"联系起来,着实让外界有些惊讶.因为直到2003年,这里仍是一个洪水肆虐、官德失守的"重灾区",一个动态、静态、综合三项指数均列安徽省61个县(市)倒数第一的"锅底县".这一年,颍上人均生产总值仅为1701元,人均财政收入仅为95元,推动全县科学发展、和谐发展的物质基础极为薄弱.  相似文献   
27.
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黄燕 《老年人》2005,(6):15-15
有些官员为了出政绩,达到个人升官的目的,常常采取行政手段干预统计工作,使得上报的数字水分太多,既影响到高层决策,又贻害人们群众。  相似文献   
28.
中国古代的道德文化比较发达,其中也包括内容丰富的官德,并进而形成了德治思想。文章对中国古代的德的起源及其内涵进行了考察,对道德与政治的关系及对德在政治生活中的作用进行了分析。  相似文献   
29.
论中国古代的官德教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵振 《北方论丛》2006,(3):90-93
官员是国家机器的重要组成部分,其素质高低直接关系着国家的治乱盛衰,因此历代政府除制定严密的法律对他们进行监督外,还采取各种措施对他们进行为官之道的教育,以提高他们的道德修养,从而使他们能够更好的行使职权和履行职责。  相似文献   
30.
官德:身份伦理的视野   总被引:3,自引:0,他引:3  
过去我们一直把官德建设作为职业道德建设来抓,结果使官德建设的超前性与社会道德的现实性相混淆,使官德标准降为民德标准,从而导致了官德的普遍滑坡。如果从身份伦理的角度看,官德是一种角色道德。官的社会地位的特殊性决定了官德的主导性和主体性地位。儒家的身份伦理及其制度化,为我们进行官德建设提供了重要参考  相似文献   
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