网络语言的兴起成因分析及其网络语言规范化问题

随着“网络时代”的来临,互联网络在中国的飞速发展和日益普及,网络交际这种全新的高科技交际模式已被越来越多的人所接受,网络语言极大地影响着21世纪信息社会。     

论风格的定义及其可译性

风格是否可译,是翻译界多年以来一直争论不休的问题.从风格的定义出发,阐述风格的可译性,从幽默故事、诗歌与对联以及文学作品的翻译中选出优秀的例子来证明风格的可译性.     

汉布林对“标准谬误论”的批判

自怀特莱以来，谬误研究逐渐形成一种新的研究进路，即“标准谬误论”，但汉布林对其予以全方位的批评。对于汉布林的批评，后来学者评价不一，但公允评价汉布林批评的关键在于其批评之目的的准确把握。不管怎样，汉布林的批评对当代谬误研究所产生的巨大影响不容否认。     

后民主转型的政体巩固：一个动态的民主巩固概念

关于转型后民主政体巩固问题的分析已成为民主化研究的一个重要部分，但民主巩固概念的理论现状却相当混乱。在混乱的民主巩固概念现状中，一些共识还是存在的，以这些共识为出发点从动态的视角来分析民主巩固问题可能是脱离概念混乱现状的可行之路。一个动态的民主巩固概念主要包括动态民主巩固定义和动态民主巩固判断指标，其中动态民主巩固判断指标包括民主政体维系、人们的态度行为和民主政体制度化等三方面。     

组织弹性研究的现状和趋势

福岛核事故表明,组织安全需定位于组织本身的应对事故和风险的能力,即组织的弹性。文章在文献研究的基础上,研究了组织管理安全研究的发展过程,对近年来国外关于组织弹性的研究现状进行了介绍,包括弹性的定义、组织弹性的结构和部分测量方法。最后对研究现状进行评价并且指出未来的研究方向。     

法律定义课的教改实践探索

《思想道德修养与法律基础》教科书对法律定义的描述让法律过多依赖于政治,因此在该课给大学生讲授法律定义的实践教学中,不仅要让学生知道法律科学的理论假设是以“理性选择理论的一元假定”为逻辑起点,同时应让学生区分事实与法律事实是学好法律科学的前提,法律作为行为规范,规范本身就包含着立法者的价值判断;而且让学生理解法律具有客观性、公共性,但客观性、公共性不等于法律本身具有中立性.这样不仅让学生知道法律是一门科学,社会科学是有理论假设的,而且让学生更好理解物质是变化的马克思主义哲学观点,创新价值观念,作个认同依法治国并自觉守法的公民.     

金岳霖的知识概念及相关比较

金岳霖没有直接回答何谓知识,但揭示了知识事实是关系事实,知识等同于真命题。他立足于常识,肯定知识之有,回答了知识的可能问题和知识的限制问题,但又明确指出他的知识论不涉及这两个问题。当代知识论学家在普遍接受柏拉图知识概念的同时,通过回应盖蒂尔挑战来完善传统的知识概念。为此,他们提出了无假信念条件、挫败条件、可靠性理论、结论性理由以及因果理论等方案。但是,这些方案无法弥补传统知识概念的不足和缺陷。金岳霖的知识概念与当代知识论中的知识概念有许多相同之处,但也存在明显区别。后者主要表现为金岳霖和当代知识论学家对知识有无明确的定义、知识的构成要素、怀疑论的挑战、知识概念的分析方法等方面持有不同观点。     

基于城市失业问题的“新贫困”现象研究及其概念变化

当前城市贫困问题的研究是对研究城市失业问题的重要补充和延伸,主要是面对以下岗失业者为主体的新贫困人口.围绕贫因与失业相互交织现象,国内外学者们都经历了"贫困"概念认识的变化,新的贫困概念对"新贫困"现象的解释比传统的解释更加宽泛和深刻.     

中华廉洁文化基本理论三题

中华廉洁文化是关于廉洁的知识、理论、信仰和与之相适应的表现形式、行为准则、价值取向及其相互关系的文化总和,是中华优良传统文化中的核心要素,是社会主义先进文化的重要内容。中华廉洁文化具有典型的民主性、广泛的人民性、鲜明的时代性等特征,然而,其最基本的特征是针对权力的指向性。     

关于汉语隐语的几个问题——兼论隐语与黑话的区别

国内汉语学界眼下通行的隐语定义存在着缺憾,同时在隐语同黑话的关系、隐语的确认以及隐语的类别等问题上也存在着严重的分歧。学界至今对隐语在语音形式、词义架构、词语的内部结构等等方面究竟具有什么样的一些特征等基本问题依然一无所知。而上述这些问题正是本文所要着手解决的。