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81.
崇拜心理的历史根源及现状分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
崇拜心理是人类自我意识的产物,是社会历史发展和人的思维力、想象力、表象力等发展的必然,人们利用崇拜心理来作为精神支柱要补充现实中的不足。然而,崇拜心理一旦走向极端,就会导致盲目从和狂热,会给社会带来消极后果。针对崇拜心理的特点,利用其积极因素,消除其消极因素,可提高思想政治工作的效率。  相似文献   
82.
83.
论老舍文学创作中伦理观的历史局限   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国现代文学史上,老舍对传统伦理始终难以摆脱理性与情感之间的困惑,理性上否定与情感上眷恋的矛盾使他有意无意忽视了对自己观念中传统积淀的清理,这既导致了他对现代自由恋爱的质疑,对传统性爱道德情感偏爱的思维定势,又客观上形成了他在传统妇女与知识女性之间厚此薄彼的价值判断。徘徊于传统与现代之间的困惑不仅制约了老舍创作思想深度的超越,同时又影响着他叙事态度上性别立场的传统选择。  相似文献   
84.
从现象学的角度看,《文心雕龙.定势》篇中的“势”具有非现成性、在直接对作品的体验中被当场构成、境域化生成等三个方面的特征。刘勰在《文心雕龙.定势》篇中并没有给灵动不居的“势”抽象出一个形而上的概念,而是在避虚就实地探讨决定“势”形成的语境。他的势论阐述了“情”、“体”与“势”之间的关系,体现了“势”境域化生成的特点。  相似文献   
85.
思维定势是与时俱进的大敌,但它又是任何历史阶段的任何人难免的现象,它造成的负面影响不胜枚举.在经济全球化和世界进入知识经济时代,信息瞬息万变,要求人们不仅有克服思维定势的自觉意识和决心,更需要把握克服思维定势的方法和途径,调整思维方式,促进与时俱进.  相似文献   
86.
定势》篇的"势"范畴及主旨是"龙学"研究中的难点。范文澜的《文心雕龙注》对《定势》篇主旨及理论地位作了深入探究,指出《定势》的主旨是"别体",是确立"循体成势"的原则,并首次指出《定势》与"论文叙笔"的紧密联系,从而不仅使《定势》篇与"论文叙笔"的作意明朗化,也指明了《定势》篇在《文心雕龙》中不同寻常的理论地位。  相似文献   
87.
由于中西方文化的不同,在交际中存在很大差异,这些文化差异会造成多种多样的文化误解。在交际过程中我们通常有用自己的文化角度去思考问题的习惯,这种习惯叫社会文化定势(stereotypes)。不同文化背景的人交往时,跨文化意识的获取难度极大,其阻力主要来源于本民族文化长期的定势作用和对其他文化的偏见。英语学习者应树立跨文化...  相似文献   
88.
创造性思维不是一种单一的思维形式,它是多种思维形式的协调统,其中求异思维是创造性思维的核心。本文对创造性思维在数学教学中如何培养学生的创造性思维,从采取灵活多样的教学方法,克服思维定势的影响;启发学生敢于联想,培养学生创造性思维;重视学生思维品质的训练,促进创造性思维的发展等三方面分别作举例说明。  相似文献   
89.
一、言语性障碍语言的习惯性,影响思维的灵活性。如学生回答"如何增大压强"的问题时,常常习惯说:"把针磨尖,把刀磨利……"不能选择更确切的词汇来表达"使受力面积变小"的意思。语言的无序性,影响思维的逻辑性。教学中发现,相当数量的初中学生语言表达及文字书写不够严谨,逻辑性差,往往不能准确、简炼地描述物理现象,阐释物理问题时不能正确措  相似文献   
90.
运用概念整合理论和心理学理论,对幽默语料进行语言学分析,揭示英语幽默中思维定势的认知机制,以此来分析思维定势的心理动因和社会文化动因,解释思维定势负迁移在概念整合中的作用。思维定势的负迁移普遍存在,影响并干扰人们正常的认知思维活动。研究思维定势负迁移的机制,对预防思维定势产生的负效应,提高主体的认知思维能力有重要意义。  相似文献   
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