关于强化高师学生教育实践能力培养的几点思考

高师学生教育实践能力是高师学生运用所学的专业知识、从事以人的培养为核心的教育实践活动时所必须的生理和心理特征的总和,是从事教育活动所必不可少的。高师学生教育实践能力的培养目标不仅包括一般的教育实践能力,还应包括＂判断力＂、＂反思力＂,应该把教育实践能力的培养引进专业理论课程的学习进程中,以实现实践对理论学习的促进。采取措施优化高师学生教育实践能力培养的模式、建立一支新型的＂双导师＂制师范生指导队伍并加强实践性课程建设。     

我国商法立法模式的法理探析

从纵向梳理了商法立法模式的演进过程，又从横向比较了商法立法模式的法理依据，并归纳了我国现行商法立法模式的几种有代表性的观点，最后得出结论：我国的商法立法模式应当是强调商法独立性的实质商法主义，至于具体模式还有待于继续探讨。     

加拿大高校道德教育的特点及启示——以多伦多大学为例

“道德是被感染的，不是被教导的”，这不仅是中国德育教育界的认知，也是加拿大高校的做法。在倡导多元文化并存的社会里，加拿大高校并不要求教师对学生强行灌输道德准则，也不专门开设道德教育课程，而是采取全方位的道德教育方式，创造各种环境，让学生在潜移默化中受到教育，这对我国的德育教育有一定的启示。     

高校实施实践性教学的困境及对策

实践性教学是高等教育大众化时代对高等教育提出的新要求,对学生的创造意识、创造能力和创新精神的培养起到重要作用。目前,实践性教学存在着一些问题需要进行改革与创新。通过形成正确的管理制度,提高实践性教学指导教师的业务素质,建设相对稳定的实习基地,并且加强对学生的引导以保障实践性教学的效果。     

民族自决原则的演变与困境——以全民公决制度为视角的分析

第二次世界大战以后,以"民族自决"为理念基础的全民公决运动使得许多殖民地国家获得了独立.20世纪90年代,随着第三波民主浪潮的出现,全民公决运动又使许多国家分崩离析.目前,要求"自决"和"独立"的全民公决运动仍在继续,并危及到许多独立主权国家的存亡.从全民公决的视角对民族自决理论进行反思,对民族自决权与国家主权、住民自决的适用范围等多个国际政治重大问题进行法理探讨,很有必要.     

毛泽东土地革命思想的实践性研究

毛泽东思想之所以能够成为领导中国人民取得革命胜利的指导思想,从根本上说来源于毛泽东同志对于中国革命理论与实践的睿智思考与卓越探索.其中,毛泽东同志在大革命时期提出的土地革命思想就最生动、最完整地体现了毛泽东思想的实践性本质.     

“形象歧视”背后的法理与情理

时闻在一些单位的用工招录中．因为事先规定身高、性别、年龄乃至长相等方面的要求和限制，构成歧视嫌疑，从而援引宪法有关保护平等、反对歧视的规定把用人单位告上法庭的事情发生。     

《恩施土家族苗族自治州自治条例修正案》(草案)的法理解析

一部法律是否良善主要取决于该法所规定的内容是否科学、合理与完善,以及能否满足社会发展的客观需要.总体而言,<恩施土家族苗族自治州自治条例修正案>(草案),不论是从文本反映出的立法技术,还是文本设计的一些具体条款,都有着进一步斟酌和商榷的空间.恩施自治州的自治机关应当充分行使自治立法权,制定出符合民族地区实际情况的自治法规,来调动各民族人民的积极性,促进民族地区的社会、经济、文化的全面发展,保障民族地区和谐社会的构建.     

试论民事诉讼中的拟制自认

拟制自认可以分为不争执型拟制自认、不知陈述型拟制自认和消极行为型拟制自认。辩论主义、当事人真实义务、陈述义务和具体化义务、诉讼促进义务、经验法则等共同构成拟制自认的法理基础。当事人经法官释明后仍放弃对不利主张进行争执应承担拟制自认的不利后果,并不许追复;当事人对于应该知悉的事实作不知陈述构成拟制自认,但允许其在本审程序结束前追复;当事人的某些消极诉讼行为亦可构成拟制自认,但应从严认定,且一般不许追复。     

探寻全球正义的法理基础——围绕罗尔斯正义理论国际意涵的争论

罗尔斯的《正义论》与《各国人民法》在正义理论的适用对象和范围上存在明显的差别,因而被批评为在国内与国际正义问题上存在理论上的不一致。一些世界主义者就国际正义的承担主体、作为集体的各国人民能否与国内正义理论中的个人截然分开,如何看待各国人民间的差异和平等权,如何把罗尔斯国内正义上反自由至上主义的差别原则应用于国际正义,提出了自己的系统看法。罗尔斯本人对于此类批评也作过简要的答辩。这些有关国际正义的法理基础的争论和阐述具有重要的借鉴意义。