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141.
"两路"精神缘于20世纪50年代川藏公路和青藏公路的修建,其有形载体是中国精神传承的优秀红色资源之一,对红色基因传承具有重大意义。当前承载"两路"精神的有形载体现状不容乐观,存在被淡化、遗忘、消失的危险。"两路"精神的传承停留在研究层面,未能在现实中形成影响,学者们对"两路"精神有形载体的研究较少,对"两路"精神有形载体的保护性措施研究不足,研究这一问题具有抢救性突出意义。 相似文献
142.
邓纯东 《社会主义核心价值观研究》2022,(2):5-20
红色精神注重科学理论武装,坚定理想信念,核心要义是坚持全心全意为人民服务宗旨,重要内容是自力更生、艰苦奋斗和实事求是、开拓创新。红色精神是中国共产党人的精神支柱,是党的事业成功的巨大精神力量,体现了中国共产党人的高贵品质、伟大人格,铸就了中国共产党的百年辉煌,是引领全体人民树立正确的世界观、人生观、价值观的重要精神力量,有助于全社会形成清风正气的良好氛围。 相似文献
143.
在党中央明确提出伟大建党精神后,学界围绕伟大建党精神的科学内涵、生成基础、基本特征、重要地位、内在逻辑、关联逻辑、赓续路径等七个方面的内容开展了系统研究,取得了丰硕的理论成果。分领域分析七个方面需要进一步深化研究的问题,有助于推进伟大建党精神研究不断创新。今后在研究思路上应强化“四个结合”的理念,即坚守主义与找准问题、骨干学科与交叉学科、主体条件与客体条件、研究视域与研究论域的紧密结合,不断拓展伟大建党精神的研究空间、夯实伟大建党精神的学科支撑、推动伟大建党精神的守正创新、提升伟大建党精神的价值境界。 相似文献
144.
145.
146.
147.
《红字》问世百余年,在爱情题材背后,霍桑将目光焦点放在了男女主人公的精神救赎上,而这种“心灵的罗曼司”,以其深厚的道德底蕴和形而上的品质震撼了万千读者。同样是不被祝福的爱,半个世纪后,澳大利亚女作家考林麦卡洛的《荆棘鸟》却远没有那么凝重和悲戚。 相似文献
148.
<正>一、侗族大歌瑰宝面临泛化侵权危机侗族是个能歌善舞的民族。侗族人视唱歌为不可替代的精神需求,侗族歌唱历史源远流长。清代光绪年间《凝秀庵记》中,有一段记载:"前者唱於而随者唱喁,连袂而歌,於蔫喁如众乐,皆作八旨备,举合材中,无一非鸣者焉,彼天地间亦何尝有寂境耶。"旧《三江县志》里有这样的记载:"侗族人唱法尤有效……按组互和,而以喉音佳者唱反音,众声低则独高之,以抑扬其音,殊为动听。"侗乡人人会唱歌,事事可唱歌。 相似文献
149.
<正>中共十六大以来,中央根据我国经济社会发展的客观要求,及时作出了"统筹城乡发展"的重要判断,以全面免除农业税、建设社会主义新农村为标志,我国农村改革发展正处在新的历史起点。特别是中共十七大提出了改善"民生"问题,处于最基层的乡(镇)政府需要迎接新的挑战,必须从乡镇这一工作平台出发,以"改革创新精神"探索新的乡镇行政改革路子,为构建新型乡镇政府而努力。 相似文献
150.
江泽民同志指出,中华民族是一个富有创新精神的民族。传统文化中就蕴藏了大量关于这个问题的思想观点,挖掘和弘扬传统文化中积淀的民族创新精神,是一个十分重要的问题。但是怎样理解中华民族创新精神的内涵呢?认识并不完全一致。有的同志仅仅把它界定为“变革日新”的精神。这种观点虽然正确,但是失之简单。创新不仅是结果,而且是过程,是过程与结果的统一。对于中华民族创新精神,必须从创新全过程(包括结果的取得)来进行考察。据笔者思考,所谓创新精神就是中华民族在创新全过程中体现出来的精神状态。这种精神是一种多因素复合整体… 相似文献