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71.
有强烈女性意识的池莉从来就不是站在女性的对立面来塑造男性,相反,池莉对饮食世界里的男性寄予了深深的理解、宽容与同情.这种既不爱男也不薄女的男女观直指20世纪文学中研究最匮乏的性别意识领域,并就如何描写两性关系以及如何塑造两性世界里的男女形象提供十分有价值的思考. 相似文献
72.
伏尔泰是法国历史上最伟大的思想家之一。他的伟大不仅是因为他理论的伟大,更是因为他行动的伟大。作为一个唯物主义者,作为一个彻底的反教权者,伏尔泰曾经为一个被残酷杀害的胡格诺教徒①让·卡拉斯的信仰辩护,为这起案件的平反昭雪奋斗了四年,结果是正义战胜了邪恶。一、案件背景时间:1761年。地点:法国朗葛多克地区的图鲁兹。当地有一位颇富声誉的商人叫让·卡拉斯,他是个虔诚的新教徒。他的一个儿子叫安东尼原来信奉新教,后打算改信天主教。安东尼性情抑郁,与人相处落落寡合,喜读《哈姆雷特》以及古罗马折衷主义哲学家塞… 相似文献
73.
广西吸毒人群性别差异与艾滋病预防策略 总被引:1,自引:0,他引:1
吸毒人群共用注射针具及性乱行为,对艾滋病的流行影响最大。对于社会边缘人群,主流社会要采取宽容的策略,关心和团结帮助他们共同预防艾滋病,减少HIV感染和性病的传播,最大限度保护正常人群。 相似文献
74.
75.
"宽容"的合法性根据--市场经济中的宽容文化及其哲学透析 总被引:8,自引:0,他引:8
宽容精神是市场经济文化精神的重要内容之一 ,本文立足于哲学视野 ,分别从本体论、认识论、人性论三个方面出发 ,对“宽容”赖以存在的思想根据进行了前提性的诠释 相似文献
76.
许苏民 《福建论坛(人文社会科学版)》2002,23(4):23-28
全球化时代需要一种新的哲学形态,这种新的哲学形态是唯人主义的。它把人看作是属人的意义和价值的世界之本原和终极关怀的对象,以人道主义为人类社会的最高原则、人类普遍价值的公理和普世伦理的底线,高扬“人的解放”和“和平与发展”的时代主旋律。文章认为,从尊重生命、热爱自然的“人的一般本性”到追求真善美的形上境界乃是人性的内在要求,故唯人主义与形上境界具有内在统一性。文章还着重剖析了真善美三大价值之间所存在的深刻矛盾,论说了“男性化的哲学家”与“女性化的哲学家”对于“可信”与“可爱”的不同态度,以及由此所导致的价值真理多元并存的必然性,为人类不同文化之间的相互理解和宽容提供了哲学依据。 相似文献
77.
邓小平同志教导领导干部两句话话:一是眼界要宽阔;二是胸襟要非常宽广。随着事业的发展、社会的进步,宽容在领导活动中也表现出明显的时代特征。一名领导干部,一定要做到心胸坦荡,严于律已,宽以待人,能容忍来自周围的各种竞争与挑战,批评与指责,误解甚至屈辱,必须具有“大肚能容,容天下难容之事”、“宰相肚里能撑船”的气量和风度。领导者要取得下属的拥戴和同仁的支持,就必须具有宽容的情怀,并善于运用宽容的技巧,去影响人、感召人、激励人。 相似文献
78.
在从事多年的教育教学工作中,做为第一线的教师,特别是班主任教师应该用"心"去感悟学生,让他们感受到老师的关心、爱护、尊重、理解。爱心使学生亲近;耐心能促使学生与班主任 相似文献
79.