人类社会发展道路中的民族路径差异问题研究——以经济文化落后国家发展道路选择为视角

各国发展道路是由社会变数要素协同共整合的总结果。如果经济文化落后国家只是根据某发达国家与自己"原本相似"而模仿其发展道路则犯了原则性错误。经济文化落后国家必须把从自身实际出发作为选择民族路径的根本原则、把追求"特色化"作为创新民族路径的基本战略、把实现发展自觉作为控制民族路径的关键步骤、把科学发展作为捍卫民族路径的首要举措、把"模式"的张扬与重铸作为延续民族路径的重大方略才能实现民族崛起。     

21世纪俄罗斯联邦共产党的三重张力与道路抉择

俄罗斯联邦共产党既是推进马克思主义俄国化的理论载体,也是探索21世纪俄罗斯社会主义道路的实践载体。在理论张力上,21世纪俄罗斯马克思主义思潮存在不同思想流派,并在多维定向中走向融合,为俄共寻求替代性道路提供了理论资源。在现实张力上,俄共在务实中开拓创新,逐步探索出21世纪俄罗斯社会主义复兴的现实纲领。在历史张力上,俄罗斯无产阶级逐步由“自在阶级”觉醒为“自为阶级”,成为俄共复兴21世纪社会主义的主体力量。在百年未有之大变局下,俄共探索21世纪社会主义的可替代性方案,必须明晰社会主义“再现实化”的一元道路与多元形式。     

中国式现代化道路的经济哲学阐释

阐释中国式现代化道路的经济文明机理,首先需要在社会主义市场经济的历史经纬及其时代使命中发现它的特殊性内涵和“坚持以人民为中心”的价值范导。在此基础上,厘清经济理性与政治理性的关系,澄明国家治理体系与治理能力现代化对资本的激励与约束,指明资本在中国特色社会主义制度下的三重限度。与此同时,通过反思传统“义利之辨”的核心程式切中中国精神的时代表达,在伦理方面形塑现代化的灵魂支撑。中国式现代化道路的世界历史意义表现为生成了人类经济文明新形态。它不仅开辟了具有自身特殊性的历史进步模式,更为世界其他文明通往现代化提供了可供选择的中国方案。     

顺应世界大势,拓展中国特色社会主义道路

顺应世界大势,续写好中国特色社会主义这篇大文章,是我们拓展中国特色社会主义道路新探索中进行理论创新、实践创新和制度创新的新视角。我们要顺应和平与发展是当今时代的主题这一大势,实现中国梦以及中国梦与世界梦(即世界人民的美好)的接轨;顺应世界新科技和互联网大发展的时代大势,促进中国特色社会主义经济社会全面发展,加速中国与世界融合的进程;顺应世界范围内的民主发展大势,推进中国特色社会主义民主政治发展和依法治国方略的实施;把握国家治理和社会治理现代化潮流,完善中国特色社会主义制度体系。     

国家自主与中国发展道路

在全球化的进程中要实现社会的发展,必须在维护国家主权的基础上,有效发挥国家的自主性。在全球化的背景下,中国的发展道路实际上是一个有效发挥国家自主性,协调和利用国家——社会关系、国家——政党关系、中央——地方关系以及国家——国际体系的过程。目前改革的重点应该是通过国家自身的改革来推动其他方面的改革,进一步提升自主性和国家能力。     

从共识性出发积极稳妥地推进社会主义民主政治建设

胡锦涛总书记的"6.25"讲话和党的十七大报告,给我们的突出印象,就是我国的社会主义民主政治建设可预期、可预测。我国民主政治建设的决策已经告别了以个别领导人的意志和主张为转移的时代,进入了一个符合历史发展的必然进程,以最广大的人民意志为决策依据的时代。     

马克思主义政治建设理论的创新性发展--论江泽民的政治文明建设思想

江泽民同志关于政治文明建设思想,比较系统地阐明了中国特色社会主义政治文明发展中的基本问题,在新的时代条件下继承和坚持了毛泽东、邓小平的政治建设思想,丰富和发展了马克思主义的政治建设理论,对于我们继续推进我国的政治建设,坚定地走自己的政治发展道路,具有重要指导作用和重大现实意义。     

道路交通事故社会救助基金的社会法属性探讨——兼论社会救助与社会补偿的界分及其价值

道路交通事故社会救助基金是《民法典》侵权责任编、《道路交通事故社会救助基金管理办法》、《社会救助法（草案征求意见稿）》等多部横跨不同部门法的法律法规所关注的重要制度。有关其社会法属性的主要学说有社会救助说和社会补偿说,社会救助说的直接论证路径和间接论证路径都存在缺陷,而社会补偿说可以从制度发展、命名方式、思想理念、概念构成等多个维度得到有力阐释。社会补偿说的理论重述具有重要的制度价值,既有利于维护法律制度的体系性,又能够在规范资金来源、扩大保障对象、划定保障范围、界定追偿对象等方面发挥重要作用。