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91.
方言词语是喜剧小品语料的来源之一,它是实现小品语言生活化、乐音化、陌生化和个性化特征的重要手段.运用方言词语应充分考虑广大受众的可接受性,规避方言土语中过于土俗的成分,慎用同形异义词,处理好方言与共同语、规范与创新的关系.  相似文献   
92.
陈政绍 《南方论刊》2005,(3):59-59,46
我是搞理论的,对文艺评论没有多少发言权。但看了我市业余戏剧作家张光创作的话剧小品《渡》,却感触良多,受益匪浅,好像读了一篇生动形象而且内涵深刻的理论文章。《渡》剧反映古代一件看似十分寻常的小事:有四人一马,十万火急,上船过渡。但船只能同时载其中四个人或三人一匹马,必须下去一人或一马,否则超载过渡会出事故。戏剧冲突即围绕如何减负这个问题展开。四人当中一位是巡抚,一位是知府,另一位虽然非官非宦,然而腰缠万贯,富甲天下,是“连巡抚、知府都敬三分”的大豪绅。这三人自然非同小可,都“只能上不能下”。此外,还有一名带剑护卫…  相似文献   
93.
起音是一首声乐作品的开端,起音的好坏关系到演唱乐句的质量。起音分为硬起音及软起音,但为了使声音富有弹性和持久,并能最经济、合理地使用声带,在歌唱中应试用缓起音。而良好的起音不仅需要肌肉的活动,还需要精神活动。起音与歌唱的思维、呼吸、共鸣及音色四者之间相互联系,相互制约。起音是歌唱活动的关键环节之一,通过练习是可以获得良好的起音的。  相似文献   
94.
"速写"是作者对<华威先生>写作意象和写作风格的一种概括,它主要体现在对"展演"叙述技巧的倚重与合理调用上.讽刺性的模仿、看与被看者的话语选择、评说和指点性的拟想叙事者声音以及对小说"重复"性情节趣味的挖掘,使<华威先生>具有喜剧小品的倾向.  相似文献   
95.
30年代的周作人对明末性灵小品推重有加 ,这主要并不是一个对公安派及其发动的文学运动的评价问题 ,而是别有目的在。周作人首先是为 30年代风行文坛的闲适、幽默小品的出现寻求文学史的依据 ,从而为反击左翼文坛的批判取得一个坚实的理论立足点 ;其次是出于对公安三袁处世态度、情感思想的认同 ,并兼有为争取知识分子读者群体的策略考虑。另外 ,周作人与公安三袁在思想倾向、文艺观点等方面也有着比较价值。  相似文献   
96.
欧阳修散文创作的风格,前人虽已作过探讨,但多半是对单篇名作的赏析,更少专文探讨他的小品杂记.鉴于这种情况,笔者试图从欧公的小品杂记类作品入手,探讨领略欧阳修的散文创作风格,即前人所谓"六一风神".  相似文献   
97.
独特的士林文化品格造就了独特的晚明文人,而他们情有独钟的小品文,恰如一面镜子,反映出他们独特的心态.山水小品清新隽永,追求真趣,想象奇特,融俗于雅.闲适小品澹泊从容,富有闲情雅趣.追求闲适,是晚明文人崇佛向道、淡泊避世的一种方式,是晚明个性解放思想影响下的一道人文风景,也是他们掩饰其内心失意和焦灼的自我安慰.香艳小品放荡不羁,纵情声色.打破了程朱理学"存天理、灭人欲"的传统道德之后,晚明文人一反常态,恣意纵情声色.这与个性解放思想和"尊情说"的影响有关,也与文人士大夫根深蒂固的风流"雅好"不无关系.但无论如何,在他们放浪行骸的外表之下,隐藏着的仍是一颗颗抱负不得施展的焦虑、困惑的心灵.  相似文献   
98.
小品设计不仅能够反映出一个城市的发展水平,也能体现这个城市的生活质量、居住理念和文化品位。文章以注重城市整体性环境、优化城市环境质量为设计宗旨,阐述了现代城市环境建设中小品设计的出发点和立足点,以期最终建立一个和谐而有时代风貌的公共空间。  相似文献   
99.
开展农村题材群众文艺创作是发展社会主义文化的基础,是推进农村群众文化建设的重要任务。而要繁荣农村群众文艺创作,就要有一支高素质的文艺创作队伍,只要培育杰出的文艺人才,才能创作出体现地方特色、反映时代精神、让广大人民群众喜爱和欢迎的精品力作,才能推动全市文化的繁荣发展,才能推进农村文化建设,才能提升城市的综合实力和竞争力,这是一个城市文化软实力的体现,是开拓创新、文化崛起之路。  相似文献   
100.
倒霉的红娘不但要管挖坑,还要管埋。我的亲妹妹,你帮帮我吧女孩子么,谁还没做过几次媒?吕小品也有这个瘾,感觉对路的,就帮人搭个线儿。但是她有自己的原则,介绍双方认识后,下文一概不管,我也不吃你们的谢媒饭,我也不要你们的谢媒礼,如果你们你情我愿,那也算我积了功德一桩,如果你们彼此看不顺眼,就当交个朋友呗。但偏有人认为红娘的作用不能仅限于此,虽说不至于管他生不生孩子,但相处过程中大事小情,大矛盾小摩擦,都想让红娘解决利落了。小源显然也是这么认为的。小源是吕妈妈的朋友的儿子,眼瞅快三十岁了,小源妈妈非常着急,非让吕小品帮忙扒拉一个。  相似文献   
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