岳父和我是“酒友”

岳父是山东人,在部队开过十几年的军车。走南闯北的他,性情耿直,特别善饮。当年和女友谈恋爱时,随着我们的感情不断升温,一天,女友对我说,我爸妈想见你呢!这就意味着,要我正式“上门”。第一次见准岳父,我心里发怵,不知该带什么礼品,在老人面前如何表现。女友莞尔一笑,．给我出主意道,投其所好嘛!你就带两瓶高档酒,最对他的心思。老人问啥你答啥,他们不喜欢做作的人。吃饭时,一定要陪爸把酒喝好。     

衣上征尘杂酒痕

梅兰芳是蜚声国内外的著名京剧表演艺术家,在京剧表演上,他博采众家之长,又自成一家,创立了“梅派”。梅兰芳以他的方式彰显了我们这个民族的文明,他历久弥新,古典而现代。     

番茄酒酿造技术

番茄酒系以番茄为主要原料，经分选，破碎后榨，发酵等工艺精酿而成的果酒。     

清末赵尔丰川边兴学考辨

本文从办学经过、办学措施、师资培养、教育研讨与推动、经费筹措等方面深入考察了清末赵尔丰川边兴学的具体情况。清末经边者在前后不到五年的时间内,在边民视进学堂为当差、师资匮乏、经费紧张等诸般困难情况下,开办有200多所学堂,不仅开启了川边藏区近代新式教育的先河,也为后世留下诸多思考。     

让生命更流畅——运动健身吧——让我们减少疾病 健康生活

健康是幸福的基础。你有名誉、有地位，你家财万贯，你容颜娇美，你家庭温馨，你事业有成，但是如果你没有健康，这一切对于你来说都等于是零。所以健康是人人都需要的。人们可以淡泊功名利禄，却不能忽视健康。健康从哪里来?世界卫生组织提出了一个“健康基石”的说法：把它译成中文，就是“合理饮食，戒烟限酒，适当运动，心理平衡。”说起来很简单，做起来却不容易。这里我们不说别的，就谈运动健身。     

聚焦生命:鲁迅与厨川白村

从生命主体性和有限性为本质内涵的“中间物”意识出发,鲁迅直面生命的孤苦并进行“绝望的抗战”;厨川白村也承认生命的主体性和有限性,却以“宇宙人生的大生命”最终消解之并体悟到“生命的共感”,作出“苦闷的象征”的生命抉择。然而两人不同的生命体悟却包孕大致相近的气象,确证生命的“行走”或“动底”状态,在永恒的“当下之行”中展露生命的自由。     

基于可持续发展的川中丘陵区土地整理研究——以金堂县福兴镇土地整理为例

土地整理是在近年来我国土地资源紧缺性日益突出的形势下,国家为保障食物安全和生态安全而提出的、以提高土地资源有效利用率为目的的重要举措,目前已在全国范围展开,并将在今后相当长时期内成为实现国土资源集约利用的主要手段。在此背景下,本文首先探讨了土地整理可持续发展的内涵,并以金堂县福兴镇为例,对川中丘陵区在开展土地整理中取得的经济、社会和生态效益进行了分析。在此基础之上,对土地整理和可持续发展的关系进行了阐述,为全面评价土地整理活动的所产生的经济、社会和生态环境影响提供理论基础。     

没有白谈的恋爱

我在城里工作后，父亲便没有来过，他从学校退休在家，一直照管着我的小女儿，我的作品从来没有给他寄过，姨前年来，问我是不是写过一个中篇，说父亲听别人说过，曾去县上几个书店、邮局跑了半天去买，但没有买到我。听了很伤感，以后写了东西，就寄他一份，他每每又寄还给我，上边用笔批了密密麻麻的字：给我的信上说，他很想来一趟，因为小女儿已经满地跑了，害怕离我们太久，     

朱门酒肉并不臭

“朱门酒内臭，路有冻死骨”出自杜甫的诗，这两句诗历来都被视为封建统治阶级奴役劳动人民的典型写照。     

陶渊明的诗化人格

作家的人格是其作品风格的内在因素,往往决定着其作品的风格.我们在研究作品风格的时候,不能不关注作家的人格.只有对作家的人格进行全面深入的审视,才能更准确地理解和把握其作品的风格.探讨陶渊明的人格魅力及其特征,是深入研究陶渊明作品风格的至关重要的途径.从陶渊明的作品中,从他的言行中,我们可以领悟到他的情趣和胸襟,领悟到一种具体的人格.陶渊明自然率真平和旷达的个性特征构筑了他的诗化人格,即未经世俗异化的高尚贞洁的人格.这种人格的内在思想根源是自然化迁的宇宙观和委运自然的人生观.这种人格的外在表现形式是他任真自得和固穷守节的行为方式.他的作品中常见的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了陶渊明诗化人格的象征系列.