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951.
王乐飞 《老友》2013,(3):13-14
国歌是在世界历史进入近代文明、人类活动联系紧密、国际交往日益频繁的背景下出现的。国歌是一个同家精神面貌的体现。她起着激励国民、凝聚人心的作用,是现代国家不可缺少的元素。  相似文献   
952.
《金陵瞭望》2009,(21):12-13
今年是渡江战役胜利60周年、南京解放60周年、建国60周年.也是鼓楼区文明城市建设三年行动的第一年.宣传思想和文明和谐城区建设的任务十分艰巨。鼓楼区的宣传思想工作要始终坚持践行科学发展观的要求.强化“四个重视”.充分发挥宣传文化和文明仓4建工作的生产力效能.积极推进文明和谐鼓楼建设。为全区经济社会事业全面可持续发展提供思想保证、舆论力量、精神支撑和文化内涵。  相似文献   
953.
互联网对公共文明建设提出新要求,可从认知方式、法律与道德标准、舆论引导与监督三个维度加以考察.网络公共文明建设催生公共生活新规则,我国的网络公共文明尚处于低位发展水平,要加强网络治理能力建设,处理好公共生活中现有的规则与互联网所要求的生活方式之间的关系,培育公民养成在网络生活中做到权利与义务的统一.网络公共文明建设路径的研究趋向,可从人的网上行为、网络公共文明的基础理论、互联网制度(规则)建设、网络公共文明的教育方式和方法等方面展开.  相似文献   
954.
随着社会的不断进步和文明发展,以人文关怀为核心的哀伤服务日渐被关注。那么,追思会由谁组织策划?当然是哀伤服务的提供方。而无论是谁组织,都需要尊重丧亲者本人的意愿,需要特别关注丧亲者的感受。如果丧亲者本人愿意或主动提出举办追思会,并且其本人有一定的操作能力,那么完全可以让丧亲者承担组织策划工作,服务方只需尊重其意愿协助操办即可。  相似文献   
955.
王汉生 《社科纵横》2009,24(10):112-115
汉字与政治权力有着不解之缘,与经济科技有着天然情结。汉字作为工具,只能听命于使用工具的主人。政治权力的掌握者和科技文化的传播者是它的主人。汉字能够沿用至今、长盛不衰,这基本上是由主人安排的。汉字是古图文明的“活化石”,同时还承载着极其厚重的华夏文化。汉字既然已将自己的生命融汇于华夏文明之中,那么汉字就不可能从华夏文明中分离出来,走告别华夏文明的另一条完全陌生的道路。改革汉字只能走尊重汉字的历史和命运、维护汉字的属性和职能的道路;唯其如此,才能将汉字改革得更加完美。  相似文献   
956.
工业工程(IE)方法及其技术在制造业中的应用是其应用最具代表性的领域之一,本文针对客车制造业生产现场管理过程的发展现状,在分析了IE方法及其理论的基础上,进行了基于IE方法的客车生产现场管理的模型分析及构建。  相似文献   
957.
泰山过于浓厚的政治色彩、宗教色彩、文化色彩和民俗色彩在一定程度上遮蔽和掩盖了其自然美景和秀美风光.山水相依,植被葱茏的泰山孕育了生机勃勃的自然生态奇观,泰山文化中也蕴涵了富有东方哲学魅力的生态文明的因子.  相似文献   
958.
《今日辽宁》2011,(1):9-23
在2011年辽宁省十一届人大四次会议上,由人大组织的新闻发布会特别引人注目,来自辽宁省政府的14个委、办、厅、局回答了广大媒体及所代表的民众广泛关心的热点问题。在这些问题与回答中,既可以看出政府工作的发展脉络,又可以观察政府措施与民众需求之间的契合互动,从而,对辽宁省的经济运行轨迹及近年所取得的成就有了基于细节之上的充分理解,并深入了解"十二五"期间的工作内容与方向。  相似文献   
959.
辛程 《中华魂》2014,(5):13-17
党的十八屇三中全会通过的《关于全面深化改革若干重大问题的决定》,阐述了全面深化改革的重大意义、指导思想、总体思路,并对2020年以前我国经济、政治、文化、社会、生态文明、国防和军队等各个领域全面深化改革的主要任务和重大举措,作出了具体部署。  相似文献   
960.
工业遗产发端于科技成果的进步与更新,确立于遗存价值的社会抉择与需要,其价值重现则在文明传承接续中得以体认。工业遗产在社会选择和建构基础上,通过提供技术发明、工业发展及科技文化研究典型素材,展示出其本身所蕴含的人类创造技术成就。深刻理解工业遗产的生成基础,探索其价值存在,追寻其深层本质,不断提升人们工业遗产意识,强化有效保护和利用,已成为现实生活中刻不容缓亟待解决的重大问题。  相似文献   
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