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181.
本文主要探讨当代中国的两种音乐活动形式——京剧票友会以及摇滚乐队派对。这两种音乐形式虽然在风格上截然不同,但是两种社团在结构上却存在着一定的相似性。这两种活动形式基本上都具有我们所称之为"为位"(positioning)的行为,参与者由此在音乐活动中找到他们各自的位置。而且,两种活动形式都涉及到"外来者的融入"(outsider integration),即允许陌生人的参与并在活动中找到他们的位置。  相似文献   
182.
平凡最难     
与几位演员在一起,谈到演戏的心得。有一位说:"我喜欢演冲突性强的人物,生命有高低潮的。"另一位说:"怪不得你演流氓演得好,演教师就不像样了。"还有一位说:"每次演悲剧就感觉自己能完全投入,演得真是悲惨,可是演喜剧就入不了戏,喜剧的表演真是比悲剧难呀!"另一位这样答:"那是由于在本质上,人生是个悲剧,真实的痛苦很多,真实的快乐却很少。"  相似文献   
183.
1971年南亚危机是南亚地缘政治新旧格局交替的“分水岭”.一方面,它是推进美苏中战略大三角形成的“催化剂”,直接地影响危机之后南亚的权势格局,巩固并强化了苏印与美中巴的战略对立;另一方面,危机之后的南亚地区格局总体上呈现为印巴之间的不对称均势.印巴之间意识形态、国家理念、国家安全等领域的全方位直接对抗并未消除,如何在核时代,通过战争之外的方式获取对对方的优势地位是印巴在1971年战争之后考量战略竞争的重要问题.  相似文献   
184.
服饰的发展史是人类社会发展的一面镜子,服饰审美中的性别暗示既暗示了社会中的两性关系,又反映了社会文化本身的发展变化。中国服装史上的缠足与西洋服装史上的束腰都是服饰审美中的极端化例子,它们都是以伤害身体为代价去符合当时社会的男性审美需求。这两种残酷的陋习可以说完全是男权社会的产物,是两性差异中男尊女卑的完全体现。随着社会的现代化发展,两性的不平等日趋走向消亡,女性的这种以强制性手段伤害身体来取悦男性的方式已不存在。  相似文献   
185.
货币是市场当事人之间内涵着人们"集体意向性"的某种契约和信用关系的制序载体。货币给现代人的生活带来了诸多积极影响,蕴涵着丰富的伦理价值。但是货币的负面影响也让我们陷进了因其而形成的伦理困境和道德危机之中。要摆脱货币伦理的困境,首先要制定新的货币道德规范,加强货币伦理道德建设。其次要加强货币的制度化建设,实现货币与社会的良性互动。再次要利用货币的积极效应,加速人性的解放。  相似文献   
186.
生鲜市场关系到民生、城乡经济联系和就业等问题,孤立地研究某一类型的生鲜市场具有片面性,不利于理解整个城市的生鲜市场功能和全局管理。通过对昆明市主城区各种生鲜市场实地调查和问卷,运用ArcGIS空间叠加分析、核密度分析和统计分析等多种方法描述了该城市多元生鲜市场的空间格局的形成和演变,归纳不同生鲜市场的特征及其多元生鲜市场共存格局的原因,并对未来演变趋势进行分析,提出此消彼长的互动关联性对各主体所隐含的机遇和挑战,由此说明从地域视角开展的研究,能综合把握全局特征,以及各类型之间的彼此关联性,可弥补以往单一类型研究的不足,并对政府的相关决策进行讨论。  相似文献   
187.
孟祥林 《城市》2012,(12):9-12
一、"一城三星一淀"的"大保定"格局(一)"一城三星一淀"空间设计在京津冀一体化发展的大格局下,保定设计了"一城三星一淀"的区域发展思路。"一城"即保定市,"三星"即满城、徐水和定兴,"一淀"即白洋淀,保定与徐水、满城、清苑3个县城形成依存互动的发展格局,扩大了保定的影响范围。保定位于京  相似文献   
188.
一、引言新疆是我国城市化发展最慢的省份之一,在城市化进程中起步较晚、基础较差,曾经历过因政治变革而使城市化发展严重受创的时期,甚至还出现过停滞。但是,社会主义市场经济发展和经济体制改革以及国家西部大开发战略的实施、全国对口援疆工作的开展,开拓了新疆城市化发展的新局面,城市化水平迅猛提升。2011年,新疆城市化水平已达43.5%,城市化也进入快速发展的新时期,但是与全国城市化平均水平相比还存在较大差距。与此同时,新疆是我国城市化发展区域差异较大的地区之一,主要表现为区域发展不平衡,这种不平衡已经较明显地反映在区域城市化水平、经济发展水平、城镇分布的空间格局等方面。  相似文献   
189.
中小企业是市场经济的组成元素,随着我国改革开放的深入.中小企业在经济中的重要性日益凸显。而很多企业却一味注重打造推销活动.而忽视了人际关系在企业的整体营销中的功能。针对这种现状,文中提出企业应以“差序格局”情理人际交往组合手段为载体.建立适应市场环境变化的人际关系营销和相应的各种营销策略,更好地提高中小企业市场营销效能。  相似文献   
190.
由费孝通教授提出的中华民族多元一体格局的观点中,关于中华民族“一体”的形成过程中,由于这是一超越各民族界限,上升到一个国家整体层面的概念,所以它的形成和发展与几百年来抵御外来侵略的斗争有着不可分割的关系,每一次对外来敌对势力的反侵略斗争,都在无形中促进着民族凝聚力的形成,也正是由于存在着反分裂反侵略的任务,所以才有强调中华民族“一体”性的必要.但是,在强调民族融合的过程中,我们都有意无意的突出了汉族的主体性成分,而对其他少数民族有所忽视.有时在政策的制定过程中也会不自觉地为了突出整个国家的整体性而抑制各少数民族的个性发展,甚至希望他们被汉族逐步的同化和靠拢,以利于整个国家的管理和运转,其实不然,  相似文献   
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