关于对西方国家学生汉字教学的理论性思考

对外汉字教学既是对外汉语教学的重要环节,又是对外汉语教学的薄弱环节。对西方国家学生的汉字教学特点多、难度大、任务重,是一个有待深入研究的全新的课题。本文结合对外汉字教学的实践,从理论上对这一课题进行了尝试性的探讨     

立象尽意：再论汉字的“图象先于声音”

在逻辑上,汉字图象先于声音,并且凭借字形来发挥其能产性。汉字在历经形体上的抽象后并没有削弱其作为图象的根本特质,而是凝结了想象力的核心,对对象进行了本质上的把握。在汉语语境下的思维方式以“字”为核心,语音的概念并不是我们所寻求的中心的内在体验,在命名之前,我们已经通过汉字图象找到了抵达对象的方式,完成了认知的事实。承认汉字图象的先在地位,则显示了开辟一条打破西方逻各斯中心主义的美学道路的可能性,实现中国美学的“汉字学转向”。     

异体字与汉字学研究

异体字对于汉字的规范使用、信息的准确传递从来就有负面的影响,但作为巨量堆积的异体字,不仅是汉字演进发展的见证,并在汉字文化学研究上有重要的价值,而且异体字、俗字的多变性、多选择性和充满活力的特征,又在汉字演变和发展过程中,起过变革和积极的推动作用。     

矢量汉字分段处理

根据激光加工的特点 ,从传统字库中调出来的矢量汉字经过数据信息处理及转换 ,在二坐标激光加工机上加工 ,发现加工出的汉字轮廓粗糙难看、光顺性差 ,这是由于轮廓线多由碎直线段组成 针对这种情况 ,着重研究了为后续B样条、分段圆弧逼近 ,为防止字形失真而采用的分段算法     

书法之“神”的原始意象——兼论汉字的起源

书法之“神”是一个含义丰富的概念,其原始意象是自然万物的神灵;因为汉字是远古巫术思维的产物,其雏形是一些具有神秘巫术功能的符咒;巫师利用它来控制自然物之神灵;仓颉造字的神话便透露了远古巫术文化的信息;汉字的神性至今仍有遗存     

汉语词汇和韩国语汉字词的对比研究

韩国语词汇中大量汉字词 ,给韩国学生学习既带来方便 ,又带来障碍 ,其原因在于汉语词汇和韩国语汉字词中 ,虽存在大量“同形异义”、“同形同义”词 ,但其用法、意义及感情色彩均有不同。本文从实际出发 ,就韩国语汉字词及汉语词的异同点进行对比、分析 ,以便有助于教学     

徜徉在中日语汇的密林里——沈国威教授访谈

○沈老师,您好。谢谢你抽时间接受我的采访。您是我们海外汉学中心的客座教授,去年您送给我们中心一本您新出的书《近代中日词汇交流研究》(2010,中华书局),您的这本书书名是讨     

字样学及研究价值论析

字样学是中国文字学的重要分支,是现代汉字规范化的源头。然而元明以降便已不为人重视,以致现今文字学分支发展失衡。文章通过对字样学之名义、分类范围、兴废原因、成果述要以及价值意义的揭示,期冀能对该学科的研究产生积极的作用,并推动汉字规范化的顺利进行,避免再走弯路。     

词义演变与字形分化

汉字是汉语词义的外部表现形式,词义是汉字形体具体体现的内容。词义的发展会推动汉字字形的发展。字形发展的一个很重要途径是形体的分化,这种分化同时又是汉字系统内部的协调和发展。汉字字形分化有异体字分工和造分化字两种类型。     

中日语言中汉字字形初探

汉字作为中日语言各自的重要组成部分,虽然有着共同的文化渊源,但在长期的历史发展进程中,由于各自民族文化的不断创新,形成了中日汉字字形的差别。比较两国汉字字形,二者存在关联：完全相同、完全不同和部分相同。其中完全不同的原因是日本人创造的＂国字＂;部分相同的原因是对异体字和繁体字的不同使用引起的。