简论中国汉族儿童识字教学对对外汉字教学的启示

中介语的自然顺序假说提醒我们,对外汉字教学与中国汉族儿童识字教学在一定程度上存在共通性。因此,通过对比分析中国汉族儿童与对外汉字教学过程可以为我们的对外汉字教学提供一定的启发意义。     

日语中汉字词汇的发展及其对中日文化交流的影响

当下日语中存在不少汉字词汇运用的情况,特别是日语中使用汉语词汇的数量超过了日语原本的固定词汇,可见汉语对于日语形成的影响。明治维新以后,诸多日语自制的汉字词汇也涌现在中国,某种程度上带动了汉语的发展。本文将浅谈汉字传入日本以及日本自制汉字回流的情况,进一步结合日语中汉字词汇发展和其对中日文化交流的影响进行探究,望对日后中日文化交流工作有所增益。     

贯彻《通用规范汉字表》需要澄清误解——以朱大可《汉字革命和文化断裂》为例

教育部、国家语委《通用规范汉字表》是中国今后一个时期在“通用”领域使用汉字必须遵守的规范。贯彻该《字表》必须澄清前一时期文化界对简化字的种种误解。朱大可所持简化字是“字母共产主义化”、“毛体字”，造成“文化断裂”的观点，以及他对某些字形的解说，对推行规范汉字有阻力作用。建议文化名人了解语言文字知识和汉字改革历史。     

魂魄所系 岂容分离——简析汉字经久不衰的重要外因

汉字与政治权力有着不解之缘，与经济科技有着天然情结。汉字作为工具，只能听命于使用工具的主人。政治权力的掌握者和科技文化的传播者是它的主人。汉字能够沿用至今、长盛不衰，这基本上是由主人安排的。汉字是古图文明的“活化石”，同时还承载着极其厚重的华夏文化。汉字既然已将自己的生命融汇于华夏文明之中，那么汉字就不可能从华夏文明中分离出来，走告别华夏文明的另一条完全陌生的道路。改革汉字只能走尊重汉字的历史和命运、维护汉字的属性和职能的道路；唯其如此，才能将汉字改革得更加完美。     

汉字对称字形与汉民族的和谐文化

和谐对称是汉文化的重要风格特征，这从汉字的形体结构，汉字在词句中的使用等方面可以得到很好地体现。文字和文化具有自相似性，文字是文化的重要组成部分，是传承、传播和发展文化的重要工具，通过文字可以很好地了解文化。了解汉字中体现的和谐对称思想，可以深层次地了解汉民族的和谐对称文化和整体思维方式，因此具有一定的学术价值和理论意义。     

史说汉字——从摇篮到成人礼

2009年11月16日，中国首座以文字为主题的国家级博物馆、国家“十一五”期间重大文化工程——中国文字博物馆在甲骨文发祥地河南安阳开馆。中国文字博物馆入藏文物4123件、辅助展品1058件，不仅涉及甲骨文、金文、简牍帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字等多个方面。更反映了中国文字发展史基本脉络，被誉为“一部让世人领略中华文明的景观式文字大典”。     

从君臣对策看朝鲜时代的汉字研究

在朝鲜王朝正祖十六年的"内阁日历"里,记录了正祖"策问"和诸大臣提交"对策文"的史实,这是朝鲜时代汉字学研究史上的一件盛事,对之后的汉字学研究具有重要影响和重大意义。通过对正祖"策问"和六位大臣"对策文"的分析,可以了解到朝鲜时代汉字研究的状况及其水平。     

试论汉字构形理论与汉字分析

汉字构形理论作为中国传统文字学的重要组成部分，为人们提供了有效分析汉字结构和演变规律的方法，在汉字研究中占有重要地位。本文即以分析汉字古今字形为出发点，探讨了汉字构形理论在汉字发展史上的意义和作用。目的在于探索汉字构形理论的应用价值，进而找到一条有效学习和使用汉字的新途径。     

古代妈妈的一封信

古人写信很有意思。这是古代妈妈的一封信。母亲写给儿子的。也算不得信，寥寥几十字，只当是一简短的手函。短简，字微。充分发挥中国汉字的蕴藉和古典，有妙趣。《示子朔》郑淑云阅儿信。谓一身备有三穷：用世颇殷，乃穷于遇；待人颇恕，乃穷于交；反身颇严，乃穷于行。昔司马子长云：虞卿非穷愁不能著书。以自见于后世。     

汉字术语近代转换现象辨析——以“经济”、“形而上学”为例

清末民初以降,一批翻译西方概念的汉字新术语应运而生,其间多有成功之作,却也有失当的案例。有些本是内涵明确而稳定的古汉语词,在借以对译西方概念的过程中,既抛弃了该词的汉语古义,也未与西义确切对应,又不能从词形推导出新义。"经济"、"形而上学"便是两个使用频率甚高的误植译词。今天我们有必要追踪误植发生的轨迹,探讨其在何种历史的及文化的背景下失足,以便总结教训,利于当下及今后中外术语对译的健康展开。此一梳理、辨析工作,当为中国近代文化史研究的题中应有之义。