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101.
朱仙镇年画作为木版年画的母体,其造型与色彩具有原生态的设计风格,其粗犷的造型风格和艳丽对比的紫色系色彩设计,对现代设计颇有借鉴意义。  相似文献   
102.
古镇国魂     
衍荣 《中国农村》2007,(9):39-40
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,为了寻找放翁这两句古诗的最佳理解感觉,内心深处,就像寻找其他千古名句的感觉一样,我不知留意了多少年。这种留意找“感觉”,其实是一种心灵的寻找,一种灵感的捕捉,一种精神的呼唤,一种境界的渴求。它不同于拍电影找外景地,既没有周密的计划,也没有既定的行程,更没有某个特定的目标,完全是一种潜意识行为,其特征是常怀心中,不期而遇。  相似文献   
103.
我国民间年画艺术这一绘画体裁,有它自身的美学原理。从民俗学、人类学来看,它留有人类早期巫文化的部分痕迹,是部分巫文化的绘画表现,有助于我们阐释中国传统民间年画的内涵。  相似文献   
104.
《拿烟斗的男孩》是毕加索1905年画的,那年他才24岁。这幅画当年由德国的犹太富商格奥尔格家族收藏。这个家族四代单传的斯帝夫和邻家美国瓷器商的女儿贝蒂青梅竹马。贝蒂一直觉得拿烟斗的男孩,画的就是气质有些忧郁的斯帝夫。斯帝夫18岁时,在这幅画前第一次亲吻了比自己小一岁的贝蒂。二次大战改变了他们的人生。贝蒂回到美国,斯帝夫被送进了集中营。  相似文献   
105.
苦难掩不住画家梦在欧洲,有人称罗卫东是"中国年画界的毕加索".当记者在"798工厂"见到他时,不禁暗吃一惊:不惑之年的他洒脱、幽默而又热情,活脱脱一个阳光大男孩!  相似文献   
106.
产于湖南邵阳市隆回县滩头镇的滩头木版年画,在中华大文化和湖湘民俗文化的双重影响下,在300年的发展过程中形成了小品年画、农村年画、阳刚年画等特质。  相似文献   
107.
开发创意产业是拯救朱仙镇木版年画的重要途径。朱仙镇木版年画厚重的文化积淀为动漫本土化发展提供了内力支撑,其民间美术特色为动漫创作提供了丰富的艺术资源,挖掘其民间文化内涵,把年画包含的文化艺术特征符号化、立体化,从而设计出优秀的朱仙镇木版年画动漫,有助于推动河南民间文化走向世界,获得更广泛的认可。  相似文献   
108.
杨家埠木版年画有着数百年的发展历史,深受百姓喜爱,于2006年5月被列为"国家级非物质文化遗产"。当今,社会环境的变化和年画内涵的丰富都对年画的功能产生了不同程度的影响。从民俗学来看,杨家埠木版年画还具有避灾祈福、规范引导、审美娱乐和珍藏价值等功能。  相似文献   
109.
中华传统文化源远流长博大精深,新年文化是传统文化中极重要的一部分,每逢过年,亲朋好友们互赠年货,年货的内容也是新年文化的反映。本文将以年货为例研讨新年文化的内容,并结合当今时代年货的发展现状,研究出针对传统文化复兴的具体的实践想法与方式。  相似文献   
110.
雅丽 《山西老年》2012,(2):49-49
炕围画是一种民间的室内装饰画,作为山西地方文化中地域性很强的造型艺术,融汇壁画、建筑彩绘、年画的精华。炕围画在山西的大部分地方都能看到,其中尤以原平、代县的最为著名。  相似文献   
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